尝闻淮南王,鸡犬从此去。
至今山头石,马迹尚有处。
使君辞从官,终日绝尘虑。
望望云汉间,想见宾天驭。
曾经听闻淮南王,鸡犬从此离去。
直到今天山头上的石头上,马蹄印仍然可见。
使君辞去官职,整日心思与尘土无关。
凝望着天空之间的云汉,思念着见到仙人驾驭的情景。
这首诗是宋代梅尧臣所作,题目为《和寿州宋待制九题其九望僊亭》。诗中描绘了一幅离人宦游辞官后追寻仙境的景象。
诗的开篇,淮南王的离去象征着仙境的远离尘世,鸡犬从此去表示了世俗琐事的烦扰也随之消散。然而,尽管时光流转,山头上的石头仍然留下当初马匹的痕迹,这让人感叹离别的残留痕迹依然存在。
接着,诗人写到自己辞官之后,整日心思不再被尘土所扰,意味着诗人已经摆脱了尘世的束缚。他凝望云汉之间,期待着能够看到仙人驾驭的情景,表达了对仙境的向往和对超凡世界的渴望。
整首诗以简洁明了的语言表达了离人追求仙境的心境,通过对离别的描写和对仙境的想象,展现了诗人追求超脱尘世、追求高远境界的精神追求。这种追求也是宋代文人士人生观的一种写照,他们渴望远离尘嚣,追求内心的宁静和超然境界。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
次韵大资节使薛公见贻二首 其一,宋代,葛胜仲,
黑头自致已三旌,暂寄江湖适性情。五总龟游钦学富,九皋鹤立见神清。
西雍宁累飞章荐,东閤频蒙倒屣迎。方幸台躔照苕霅,以兹投劾未能轻。
兴庆宫朝退次韵袁伯长见贻是日上加尊号礼成告谢集即东出奉祠斋宫,元代,虞集,
翠盖重重宝扇斜,从官穿柳散慈鸦。过宫路远纡天步,上寿杯深阁雨花。
玉贯两虹通象锦,衣成五綵鍊云霞。奉祠东出蓬莱道,春水凫鹥踏汉槎。
用老谢丈立春韵赠周文显蕃与文显以癸巳岁是日相识始有倡酬故及之,宋代,赵蕃,
时序飞腾不贷人,相从还此赋迎春。祇言世态有凉燠,须信吾曹无故新。
长句能同李白好,为儒未许贾山醇。两郎玉立仍难弟,谁道先生解久贫。
丁使君和昌父诗朱卿亦有句次韵呈之,宋代,韩淲,
节物推迁还献岁,纷纷如看雾中花。春盘又见菜纤手,腊酒已倾饧胶牙。
山野寄吟宁漫与,禁林有和实惊嗟。韦苏州集多酬唱,亦有州民钓客家。
寄荅溪南诗老辛愿敬之,元代,元好问,
五年不唤溪南渡,日夕心驰洛西路。山中今日见君诗,惆怅良辰又相误。
龙蛇大泽变风景,虎豹天门郁烟雾。丈夫不合把锄犁,青鬓无情忽衰素。
平泉漫作穷愁志,笠泽休题自怜赋。长安正有五侯鲭,肮脏谁能作楼护?
青灯老屋深蓬蒿,蝙蝠掠面莎鸡号。剑歌夜半激悲壮,松风万壑翻云涛。
区区墓上曹征西,我知惭愧王东皋。人生只有一杯酒,螟蛉蜾蠃安能豪。
杨仪部君谦纂述之余颇修静业瞻对无由怅然成,明代,文徵明,
不见高人动经月,似闻观道独澄怀。
一函自课《维摩品》,百日方持白傅斋。
春到梅花开小阁,梦回凉月印空阶。
从知不受风尘累,二十年前已乞骸。
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