秭雉已先嘷,卉木萼渐歇。
俯槛弄条枚,因心悟生灭。
上人本高胄,季父践清列。
而能厌纷华,乐彼方外说。
秭雉已先嘷,
卉木萼渐歇。
俯槛弄条枚,
因心悟生灭。
上人本高胄,
季父践清列。
而能厌纷华,
乐彼方外说。
这首诗词描述了一个人在明心堂留下题词的场景。秭雉是鸟的一种,它们在枝头上鸣叫,预示着天色已渐渐亮起来。卉木的花萼也逐渐凋谢。诗人在这样的环境下,俯身倚在堂前的栏杆上,玩弄着一根条状的枚木(一种玩具),因此引发了对生命的思考与领悟。他提到了上人和季父,表达了他们能够超脱尘世纷华,欣赏方外之人所言的乐趣。
这首诗词以简洁而形象的语言,描绘了一个清晨的景象,通过对自然景物的描写,表达了诗人对生命与存在的思考。秭雉的鸣叫和卉木的凋谢,象征着时间的流逝和生命的有限。诗人借着玩弄枚木的动作,触发了对生命的领悟,意识到生死的无常。同时,诗人通过提到上人和季父,暗示了他们超脱尘世的境界,能够放下世俗的纷扰,享受方外之人的言论所带来的愉悦。
整首诗词以意境清新、意蕴深远为特点,通过对自然景物的描绘和对人物的借喻,表达了对生命和境界的思考。诗人以简练的文字,将思考和领悟融入到对自然景物的描写中,给人以启迪和思考的空间。这首诗词展现了宋代文人的典雅和深邃的思想境界,是一首值得品味和欣赏的佳作。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
殢人娇 晚浴,清代,陈维崧,
几阵蝉嘶,趖了一枝花影。帘底下、井华冰冷。绡裳乍解,更红酥寒凝。
似素藕、浸勾碧湖千顷。
浴罢凭阑,晚妆慵整。且消受、凉花绿茗。盈盈皓月,渐低窥金井。
又画就、深院夜香风景。
百合,宋代,王右丞,
少陵晚崎岖,托命在黄独。天随自寂寞,疗饥惟杞菊。
古来沦放人,馀馨被草木。我客汉东城,邻曲见未熟。
不应恼鹅鸭,更忍累口腹。过从首三张,伯仲肩二陆。
赪肤分子姜,云茁馈萌竹。冥搜到百合,真使当重肉。
软温甚蹲鸱,莹净岂鸿鹄。食之傥有助,盖昔先所服。
诗肠贮微润,茗椀争馀馥。果堪止泪无,欲从望乡目。
悼离赠妹诗二首 其二,魏晋,左思,
穆穆令妹,有德有言。才丽汉班,明朗楚樊。默识若记,下笔成篇。
行显中闺,名播八蕃。以兰之芳,以膏之明。永去骨肉,内充紫庭。
至情至念,惟父惟兄。悲其生离,泣下交颈。桓山之鸟,四子同巢。
将飞将散,悲鸣忉忉。惟彼禽鸟,犹有号咷。况我同生,载忧载劳。
将离将别,置酒中堂。衔杯不饮,涕洟纵横。会日何短,隔日何长。
仰瞻曜灵,爱此寸光。何以为赠,勉以列图。何以为诫,申以诗书。
去去在近,上下欷歔。含辞满胸,郁愤不舒。燕燕之诗,伫立以泣。
送尔涉涂,涕泗交集。云往雨绝,瞻望弗及。延伫中衢,愊忆呜唈。
既乖既离,驰情仿佛。何寝不梦,何行不想。静言永念,形留神往。
优思成疚,结在精爽。其思伊何,发言流泪。其疢伊何,寤寐惊悸。
咏尔文辞,玩尔手笔。执书当面,聊以永日。
述怀五十三首 其五十二,明代,周是修,
登山采灵草,悠悠念长生。长生不可念,且遂探芳行。
旷哉秦台子,双声调玉笙。清商汎穹昊,鸾凤感和鸣。
倏尔凌空去,眇若秋云轻。徒令企望者,苍然热五情。
世间荣辱梦,终古未应醒。
白坡草堂,明代,罗洪先,
阆苑仙人绝尘迹,爱住山中夜煮石。石间粲粲长琪花,琼瑶满地无人惜。
自开虚室陟坡陁,嘉陵江水对银河。雪华不舍袁安卧,月色偏随庾亮歌。
肌苦凝冰色冠玉,明光登记群真箓。文螭陛下简飞霜,白鹭洲前笋剖竹。
繄余鹤氅被纶巾,相逢一笑杨花春。已羡托身久得所,谁能论心共结邻。
天子圭璋思俊贤,旧隐休怜生素烟。暂为广厦千间用,记取真珉一寸坚。
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