白扇非团扇,每来场圃见。
因风吹糠籺,编竹破筠箭。
任从高下手,不为暄寒变。
去粗而得精,持之莫言倦。
白扇非团扇,每来场圃见。
因风吹糠籺,编竹破筠箭。
任从高下手,不为暄寒变。
去粗而得精,持之莫言倦。
这首诗描述了扬扇这种农具的特点和价值。诗人观察到白色的扇子并非一种平常的团扇,而是经常在田园间见到的。当风吹动时,它能把谷物的秕糠吹散,也能够编织竹子破除筠箭。无论扇子在高处还是低处运动,都不会因为温暖或寒冷而改变其作用。它能去除粗糙之物,保持清洁,持之以恒,不会感到疲倦。
这首诗词通过描写扬扇的特点,表达了对农具的赞美和对劳动的崇尚。诗人以简洁明快的语言揭示了扇子的功能和价值,将其与农村田园的景色相结合,展示了扇子在农耕生活中的重要作用。白色的扇子象征着纯洁和清新,体现了诗人对自然环境的喜爱和对劳动的肯定。诗中表达了一种积极向上的精神态度,即无论在何种环境中,只要我们能够坚持努力,就能够克服困难,保持精神的清醒和活力。
整体上,这首诗词简洁明了,语言流畅,通过对农具扬扇的描写,传递了对农耕生活的赞美和对劳动的肯定,展示了积极向上的精神风貌。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
兰陵王(辛酉代寿壑翁丞相母夫人),宋代,陈允平,
楚天碧。秋晚尘清禁陌。朝鸡静,班退晓墀,回马金门漏犹滴。千官佩如织。来作黄扉寿客。黑头相,玉虹紫貂,亲奉春慈拜南极。
丛萱燕堂北。正霭护犀帷,香泛鲛额。瑶池女伴驻鸾翼。拥歌袖笼翠,舞荐铺锦,屏开家庆怎画得。想人在仙宅。
今夕。是何夕。正月满槐厅,凉透木熏席。黄花满地弄寒色。喜蛩雨初霁,雁风又息。龙楼宣劝,万岁里、宴太液。
【正宫】叨叨令过折桂令,元代,未知作者,
叨叨令过折桂令驮背妓名陈观音奴
虾儿腰龟儿背玉连环系不起香罗带,脊儿高绞儿细绿茸毛生就的王八盖,眼
儿眍鼻儿凸驱外走了猢狲怪,嘴儿尖舌儿快洛伽山怎受的菩萨戒!兀的不丑杀人
也么哥,兀的不丑杀人也么哥,钩儿形条儿样烂茄瓜辱没杀莺花寨。莺花寨命里
合该,一背儿残疾,一世儿裁划。便道是倒凤颠鸾,莺俦燕侣,弯不剌怎么安排!
风月债休将人定害,俺则怕雨云浓厥杀乔才。你这形骸,其实歪揣。调稍弓着不
的扯拽,窍头船趁早儿撑开。
游岭门山诗,南北朝,谢灵运,
西京谁修政。
龚汲称良吏。
君子岂定所。
清尘虑不嗣。
早莅建德乡。
民怀虞芮意。
海岸常寥寥。
空馆盈清思。
协以上冬月。
晨游肆所喜。
千圻邈不同。
万岭状皆异。
威摧三山峭。
瀄汨两江驶。
渔舟岂安流。
樵拾谢西芘。
人生谁云乐。
贵不屈所志。
聚山阁为吴氏题,宋代,汪藻,
缘江故多峰,秀色无可拣。何须著脚力,政欲长在眼。
诗翁筑飞阁,似恨山意懒。纵横数州碧,收拾付酒盏。
客来何所命,濯濯千髻绾。晴岚入肺腑,宝唾落碑版。
翁家诚可乐,人境两萧散。炉香侣趺坐,终日对编简。
风流前辈接,细说须自挽。居然典刑在,听者辄忘返。
会须营一壑,万事等鹏鴳。从翁时对榻,卧看烟雨晚。
太常李博士史馆孙秘丞相继奉使浙右博士至郡以孙侯诗三章示予且以致意因次韵和酬 其二,宋代,杨亿,
分忧从汉殿,捧诏出萧墙。路入三吴远,舟浮一水长。
诗题石门侧,梦彻斗城傍。清晓见云物,依依认帝乡。
送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人出渺茫高情犹爱水云乡为韵作古诗十四首 其六,宋代,李廌,
道德富瀛海,百谷输浩渺。云梦吞什伯,坐映黄陂小。
斯文再炳蔚,精义凌缥缈。典谟追灏噩,协气充四表。
二十六日赠郑一有怀赵十闽峤之役,宋代,韩淲,
游者未回居者藏,老我去各天一方。目前聚集自落拓,背后往还谁论量。
连连冰雪叶已脱,皎皎风霜梅更芳。烛明照坐更漏长,高溪里社灵山阳。
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