梦觉

夕梦多梦之,觉来遂成忆。

忆子生平时,事往无一得。

信若此梦寐,岂不见颜色。

复存来告言,言虚音匪默。

是觉曷为真,觉梦可以惑。

866

诗文译文

夜晚梦境频繁,醒来后变成了回忆。

回忆起你生前的种种,过去的事情一无所获。

如果这样的梦境能够成真,岂不是能看到你的容颜。

再次醒来告诉自己,所说的话虚幻,不是真实的声音。

醒来后为何如此真实,醒梦之间可能会产生困惑。

诗文赏析

《梦觉》这首诗词表达了诗人对梦境和现实之间的混淆感和迷惑感。诗人在夜晚做了很多梦,但醒来后这些梦境只能成为回忆,无法得到实际的收获。诗人思念已故的亲人,希望在梦中能够再次见到他们的容颜,但同时他也意识到梦境不过是虚幻的幻象,所说的话也只是自己的想象,并非真实存在的声音。

整首诗以简洁、凝练的语言描绘出了诗人在梦与觉之间的矛盾心境。诗人对梦境的真实性产生了怀疑,同时又希望梦境能成为与逝去亲人相见的桥梁。这种矛盾的情感使得诗人对梦境产生了困惑。

这首诗词通过对梦境与现实的对比,反映了人们对于梦与觉的深思和思考。它揭示了梦与觉之间的界限模糊,梦境的虚幻与现实的真实之间的冲突和矛盾。整首味深长,给人以思考自我和现实的启示。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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493

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897

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八月十五日伤感,元代,虞集,

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414

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上元罢灯,宋代,韩琦,

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恍如在故乡,西湖古寺里。

气象极幽深,景物尽苍翠。

十年劳梦想,一夕居眼底。

独坐不能去,颓然起深思。

钟鸣主人归,烛光何烨炜。

笑语复移时,夜久余当起。

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932

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陪侍知府待制丈巾山高设窃闻是日赓和去春林,宋代,苏籀,

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杨秀才幽居,明代,王称,

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653

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题自师堂二首 其一 处静,明代,湛若水,

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对酒

作者:张灵(明代)

对酒,明代,张灵,

隐隐江城玉漏催,劝君须尽掌中杯。

高楼明月笙歌夜,知是人生第几回。

576
古文诗经

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