两壁美人虹已收,苍崖纤手藓痕秋。
和亲只道能稽古,沉略从来不解羞。
汉月明明掌中照,胡尘漠漠指间留。
昭君殁後更多恨,弹作琵琶曲未休。
《景彝率和唐崇徽公主手痕诗》
两壁美人虹已收,
苍崖纤手藓痕秋。
和亲只道能稽古,
沉略从来不解羞。
汉月明明掌中照,
胡尘漠漠指间留。
昭君殁後更多恨,
弹作琵琶曲未休。
这首诗词描绘了景彝率和唐崇徽公主的手痕。诗人通过赞美她们美丽纤细的手指在苍崖上留下的痕迹,表达了对她们的敬仰和思念之情。
诗中的第一句\"两壁美人虹已收\"意味着美人已经离去,但她们美丽的手痕仍然留在了壁上。这句话传达了美人离去的情景,但她们美丽的痕迹依然存在。
第二句\"苍崖纤手藓痕秋\"描述了这些手痕在苍崖上的形象。苍崖指的是灰色或苍白的悬崖,纤手藓痕形象地描绘了手指留下的细小痕迹,秋象征着寂寞和凋零。这句表达了手痕的细腻和它们在岁月中的凋零。
第三句\"和亲只道能稽古,沉略从来不解羞\"表明了这些手痕的历史背景。和亲指的是通过婚姻联姻来维持和平的行为,稽古意味着追溯古代的事物。这句话指出,这些手痕虽然被当作历史遗迹和文化宝藏,但它们并不感到羞耻或隐退,而是自豪地展示着历史的沧桑。
第四句\"汉月明明掌中照,胡尘漠漠指间留\"描绘了月光下和战争中手痕的形象。汉月指的是中国的月亮,胡尘指的是北方游牧民族的尘土。这句话表达了手痕在不同的环境下的存在,无论是明亮的月光下还是战乱中,手痕都清晰可见。
最后两句\"昭君殁後更多恨,弹作琵琶曲未休\"表达了昭君的悲哀和无尽的思念。昭君指的是西汉时期的著名美女昭君,她被迫远嫁匈奴后,一直怀念着故国。这句话表明,即使在她死后,她仍然怀有对故国的深深思念,她的思念之情通过她所弹奏的琵琶曲传达出来。
总的来说,这首诗词通过描绘手痕的形象,表达了对美丽的女子和历史的敬仰、思念的情感,同时也反映了历史的沧桑和人生的无常。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
题琅琊山寺道标道揖二上人东峰禅室时助成此□□筑斯地,唐代,李幼卿,
佛寺秋山里,僧堂绝顶边。同依妙乐土,别占净居天。
转壁千林合,归房一径穿。豁心群壑尽,骇目半空悬。
锡杖栖云湿,绳床挂月圆。经行蹑霞雨,跬步隔岚烟。
地胜情非系,言忘意可传。凭虚堪喻道,封境自安禅。
每贮归休巅,多惭爱深偏。助君成此地,一到一留连。
和安止怀予北归怅然有作三首 其二,宋代,郭祥正,
雨馀风物一番新,得句惭非画手亲。柳眼含烟如恨客,花心凝露欲啼春。
黄鹂出谷方求友,紫燕营巢不避人。独我未沾青帝力,僧窗聊寄幻泡身。
绩溪寨口,宋代,沈与求,
青嶂插天堑,白水翻地轴。回环壮哉县,不许飞鸟触。
往年羽书驰,盗发清溪曲。先声杂妖幻,馀党萃符祝。
控攘最旁近,被害良惨毒。聚落烬烟空,生齿涂炭酷。
岂无山川险,会有法令束。百年不用武,骈领甘此辱。
至今风雨夜,犹闻鬼群哭。遗俗感旧愤,禦盗勇气足。
大儿佩刀剑,小儿利锋镞。老翁筋力衰,奋挺怒张目。
营寨人自戍,不待官期促。矧今杀气横,洒涕国步蹙。
豺狼据道路,虎兕出林谷。傥持复雠心,公战图报国。
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