明珠摘木末,红露贮金盘。
始见侍臣赐,已为黄雀残。
味兼羊酪美,食厌楚梅酸。
苑囿东周盛,累累映叶丹。
明珠摘木末,
红露贮金盘。
始见侍臣赐,
已为黄雀残。
味兼羊酪美,
食厌楚梅酸。
苑囿东周盛,
累累映叶丹。
这首诗词描绘了一个富有象征意义的场景。明珠从树梢上摘下,红露储存在金盘里。最初被侍臣献上时,它是完整的明珠,但现在已经被黄雀啄破,残缺不全。尽管它的味道比羊酪还美,但人们已经对楚梅的酸味感到厌倦。园林中东周的花朵盛开,映照出一片片鲜红的叶子。
《朱桵》通过富有想象力和象征意义的描写,表达了人事无常和物是人非的主题。明珠摘自木末,象征着珍贵而美好的事物来自于高处,但它已经被时光和现实所磨灭,变得残缺不全。黄雀啄破明珠,暗示着珍宝被平凡的力量所破坏。诗中提到的羊酪和楚梅则是对人们对于美味的感受的比较,暗示着人们对于新鲜事物的渴望和对久而不变事物的厌倦。而苑囿东周的花朵和映红的叶子则象征着时光的流转和世事的变迁。
整首诗词充满了隐喻和象征的意象,通过对珍宝、味觉和花朵的描绘,表达了人们对于变化和时光的感受。作者通过这些形象来抒发自己对于人事无常的深思和对于美好事物消逝的感慨。这首诗词以简练而意境丰富的语言,传达了作者对于人生和世界的观察和思考,展示了宋代诗人独特的艺术才华。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
沁园春·黄河颂倚声广洋,近现代,喻蘅,
亹亹昆仑,漭漭阳陵,大壑在东。更汤汤骇浪,南迷楚望,滔滔德水,北浸尧封。
沉璧无灵,负薪莫救,千里崩腾宇舍空。思往事,恁黄流泛滥,天汉疑通。
谁期再凿鸿蒙。迈禹步、辛勤正八风。喜三门高锁,碧波清晏,二川分导,积石从容。
九里滋膏,六亲惠泽,无复流离道路中。吟望处,正天街箫鼓,喁唱声同。
贺新郎(次韵江定轩咏菊),宋代,冯取洽,
句里思黄九。笑王郎、不奈寒芳,腰围如柳。得似江郎饶雅趣,时揽黄花诳口。吐妙语、与之争秀。闲绕珍丛吟不尽,尽风前、露下栾栾瘦。香自足,岂劳嗅。
一尊问我能同否。叹双溪、冷落篱边,傲霜犹有。浩唱云笺金缕调,兴发小槽珠酒。待唤醒、早春梅友。独恨爱花人易老,漫一年、好景还依旧。东望处,立良久。
嘉平二十日移居经史卷 其三,清代,俞樾,
摩挲碑碣手频揩,遗址重寻赉砚斋。前辈风流吾岂及,小园花木近犹佳。
嶙峋石骨高于屋,潋滟波纹绿到阶。最喜数椽临水筑,红蛮格子早安排。
春夏之交风日清美欣然有赋,宋代,陆游,
芳润园林不似贫,年光无尽逐番新。
来禽颜色不禁雨,搏黍语言如惜春。
身外岂关吾辈事,镜中已换昔时人。
神僊定未超尘俗,犹插金貂侍帝晨。
行至严州寿昌县界得请许免入奏仍除外官感恩,宋代,陆游,
晓传尺一到江村,拜起朝衣渍泪痕。
敢恨帝城如日远,喜闻天语似春温。
翰林惟奉还山诏,湘水空招去国魂。
圣主恩深何力报,时从天末望修门。
泉州贡闱庆成,宋代,真德秀,
维南有州古佛国,选佛场开自畴昔。
谁欤经始梅溪翁,万桂森森皆手植。
文风日盛贤材多,粉袍立鹄肩相摩。
万间庇士岂不欲,环视柰无余地何。
那知吉壤在咫尺,鬼神撝呵天所惜。
一朝幻出青瑶宫,山灵献卜龙避席。
昔虞局促今恢舒,乘黄骋足腾康衢。
辟新葺旧两辉映,美哉轮奂雄规橅。
岁直金虬大魁出,剩喜庆成逢此日。
来春甲子又一周,天相吾泉真可必。
蝉联四坐皆豪英,一樽敬为诸君倾。
浮云富贵靡定态,要看名节留芬馨。
我今归作渔樵侣,清梦犹驰笋江浒。
凤鸣侧耳听朝阳,把酒空山为起舞。
昼锦堂·荷叶龟游,宋代,宋自逊,
荷叶龟游,庭皋鹤舞,应是秋满淮涯。昨夜将星明处,彷佛峨眉。干戈已净银河淡,尘沙不动翠烟微。邦人道,半月中秋,当歌不饮何为。谁知心事远,但感慨登临,白羽频挥。恨不明朝出塞,猎猎旌旗。文南一失澶渊劲,夔门三箭武关奇。挑灯看,龙吼传家旧剑,曾斩吴曦。
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