事莫必有胜,必胜难可持。
迩来罕相见,世上多夸驰。
黄金铸佩印,白玉刻佩龟。
朝见恃赫赫,夕见同蚩蚩。
方得靡不羡,既处焉所施。
此理非一日,更後当应知。
志士无终穷,斯言非尔欺。
侄宰与外甥蔡駰下第东归,
事莫必有胜,必胜难可持。
迩来罕相见,世上多夸驰。
黄金铸佩印,白玉刻佩龟。
朝见恃赫赫,夕见同蚩蚩。
方得靡不羡,既处焉所施。
此理非一日,更後当应知。
志士无终穷,斯言非尔欺。
这首诗描绘了侄子宰和外甥蔡駰的情景,他们在东归的路上相遇。诗人通过描述两人的境遇和心境,表达了一种对名利和成就的思考和触动。诗中探讨了成功和胜利的本质,以及这种胜利是否能够长久保持。诗人认为,成功并非必然,而保持成功更加困难。
这首诗以简洁的语言表达了深刻的思考。诗中提到了两种不同的境遇:朝见时的威严和夕见时的平凡。将黄金铸佩印和白玉刻佩龟作为象征,表达了名利和权势的虚无和暂时性。诗人通过对这些对比的描绘,表达了对功成名就的质疑和对世俗虚荣的批判。
最后两句表达了一种观念,即这种理念不是一日之功,需要后来者去认识和领悟。志士不会停止追求,这样的言辞并非欺骗。这种观点表明了诗人对追求真理和追求内在价值的信念。
整首诗词以简练的语言表达了作者对成功和名利的思考,以及对世俗的批判。它通过对对比和对立的描绘,呈现出一种深邃的哲理和对真理的追求。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
百字令 送蔡竹涛游太原和顾庵学士韵,明代,龚鼎孳,
入秦蔡泽,急横金跃马、难甘雌伏。今代才名羁旅客,醉倚长杨抛筑,一雁清秋,三关落日,人比萧萧竹。
薄游书剑,官斋移杨堪宿。
试问悬瓮风烟,青城花月,此景曾陵谷。极眺高歌偕骑省,指点残枫剩槲。
越石登楼,太真披扇,天凑清狂福。归来重九,新词珠定盈斛。
奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公,唐代,刘禹锡,
金貂晓出凤池头,玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟,
还将大笔注春秋。管弦席上留高韵,山水途中入胜游。
岘首风烟看未足,便应重拜富民侯。
台城路 再为高吹万丈题风雨勘诗图,近现代,詹安泰,
书船惯载江南月,吟怀顿随烟雾。闹市孤楼,微凉自忍,还听潇潇风雨。
毛笺郑谱。剩粲卷丹黄,一灯无语。念破家山,断肠何限黍离句。
高情怕寻梦去,夜潮流不断,恩怨谁诉。白日西颓,觚棱北望,眼底英雄如许。
登楼漫赋。且收拾丛残,画图同住。待办归艎,暗愁飞雁柱。
贺新郎,宋代,葛长庚,
一别蓬莱馆。看桑田成海,又见松枯石烂。目断虚皇无极处,安得殿头宣唤。指归路、钧天早晚。此去罡风三万里,但九霞、渺渺青云远。望不极,空泪眼。
瑶池昔会群仙宴。此秋来、荻花枫叶,令人凄惋。满面朱尘那忍见,酒病花愁何限。知几度、春莺秋雁。从此飞神腾碧落,向清都、来往应无间。丹渐熟,骨将换。
【双调】折桂令 留京城作,元代,梁寅,
龙楼凤阁重重,海上篷莱,天上瑶宫。锦绣人才,风云奇士,衮衮相逢。几
人侍黄金殿上,几人在紫陌尘中。运有穷通,宽着心胸,一任君王,一任天公。
十二月二十八日,蒙恩责授检校水部员外郎黄州团练副使,复用韵二首 其一,宋代,苏轼,
百日归期恰及春,馀年乐事最关身。出门便旋风吹面,走马联翩鹊啅人。
却对酒杯疑是梦,试拈诗笔已如神。此灾何必深追咎,窃禄从来岂有因。
正月二十一日病后述古邀往城外寻春,宋代,苏轼,
屋上山禽苦唤人,槛前冰沼忽生鳞。
老来厌逐红裙醉,病起空惊白发新。
卧听使君鸣鼓角,试呼稚子整冠巾。
曲栏幽榭终寒窘,一看郊原浩荡春。
融州寄松纹剑,宋代,陆游,
十年学剑勇成癖,腾身一上三千尺;术成欲试酒半酣,直蹑丹梯削青壁。
青壁一削平无踪,浩歌却过连花峰;世人仰视那得测,但怪雪刃飞秋空。
老胡畏诛奉约束,假息渔阳连上谷。
愿闻下诏遣材官,耻作腐儒常碌碌。
初四日同诸公饮饯共叔于株林明日再往共叔为,宋代,赵蕃,
一别定不免,重来聊见情。
匆匆置朝饭,愦愦困余酲。
会合知何日,升沉恐异情。
毋忘尺书寄,慰此寸心倾。
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