曰山何必高,要在出云雨。
昭亭非峻峰,雄雄若蹲虎。
旱岁一来祠,霈然随沥酤。
有草牧尔牛,有薪资尔斧。
有溪出其阴,有潭在其坞。
兽则貛与貉,鱼则鲂舆鱮。
山雏水羽声,下上相杂伍。
呼名如谦恭,号叫若怒侮。
崖竹或节疏,岭松或腹腐。
巨蜂结层房,养子窟深土。
何事山中人,采以为市贾。
其容固已多,其忍吾未取。
山并不一定要高耸入云,只要能够出现云雨即可。昭亭山不是险峻的山峰,却雄伟如同蹲伏的虎。旱季来临时,人们在这里举行祭祀仪式,天空中突然下起了雨。山上有青草供牛羊牧食,有木柴供人砍伐。有小溪从山阴处流出,有潭水聚集在山坞之间。山中有貛和貉这样的野生动物,水中有鲂和鱮这样的鱼类。山间有鸟雏的叫声,水中有鱼群的游动声,上下交织在一起。呼喊的声音既谦恭有礼,又有些愤怒和嘲笑。山崖上的竹子或茂密或稀疏,山岭上的松树或茂盛或腐朽。巨大的蜜蜂在山洞中筑巢,它们埋藏在深厚的土壤中。山中的人们从事各种活动,采集资源用来交易。山中的景物虽然已经很丰富,但我还没有探索尽它的奥秘。
《昭亭山》描绘了一座山的景象和山中的生活场景。诗人表达了山并不一定要高峻,只要有云雨出现,就能展现出雄伟壮丽的景象。他描述了山中的动植物、水源和人们的生活活动,展现了山中的丰富多样性。诗人通过对山与水、人与自然的描绘,表达了他对自然界的敬畏之情和对山中秘密的渴望。
《昭亭山》通过对山中景物和生活场景的描写,展示了作者对自然界的热爱和对山中奥秘的向往。诗中运用了丰富的描写手法,以形容词和动词的运用,生动地描绘了山的形态、动物的特征以及自然界的声音,使读者仿佛身临其境。诗人通过对山的描绘,表达了对山的理解和感悟,传达了一种平凡中蕴含着伟大的意境。整首诗以简洁明快的语言展示了山中景物的丰富多样性,以及山中人们的勤劳和勇毅精神。通过描写山中的生活场景和景物,诗人表达了对大自然的敬畏之情,以及对山中奥秘的向往和探索的渴望。
总之,《昭亭山》这首诗词通过对山的描写,展示了作者对大自然的热爱和对山中奥秘的向往,同时也呈现了山中丰富的生态和勤劳勇毅的人们。这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人的感悟和情感,给人以美的享受和思考。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
沁园春 雨夜叠前韵,清代,周之琦,
如此清宵,雨雨风风,更长自支。想云波涨晓,寒侵素袜,花魂泣夜,怨入灵旗。
阆苑烟凉,瑶台玉瘦,莫道人间总不知。淋铃苦,怅灯前坐久,帐里来迟。
相逢待诉相思。但跨鹤、仙山袖便携。奈杭州衫色,空沾酒晕,河阳帽影,尚恋愁丝。
绛蜡双心,红霞一口,君问归期未有期。知何日,是香盟证处,好梦圆时。
踏青游·□火初晴,宋代,苏轼,
□火初晴,绿遍禁池芳草。斗锦绣、火城驰道。踏青游,拾翠惜,袜罗弓小。莲步袅。腰支佩兰轻妙。行过上林春好。今困天涯,何限旧情相恼。念摇落、玉京寒早。任刘郎、目断蓬山难到。仙梦杳。良宵又过了。楼台万家清晓。
残腊独出二首 其二,宋代,苏轼,
江边有微行,诘曲背城市。平湖春草合,步到栖禅寺。
堂空不见人,老稚掩关睡。所营在一食,食已宁复事。
客来岂无得,施子净扫地。风松独不静,送我作鼓吹。
晚眺,近现代,刘雄,
意行随所之,薄暮偶临眺。依依道旁柳,青青河畔草。
万物知及时,因得暂美好。江面澹微波,山林同映照。
乌云偕暝色,忽复判昏晓。远见卧波桥,华灯正辉耀。
微风吹灯影,粼粼漾未了。阁阁起蛙鸣,弥觉夜静悄。
小立入苍茫,已失低飞鸟。
和韩司谏移亳宫双桧植于道山,宋代,刘敞,
仙子分根白鹿檀,定知高峭出岩端。浓云借色曾无变,初日移阴渐可观。
风外共成苍鹤舞,夜深齐作翠幢看。人今俟尔为梁栋,慎勿轮囷取自安。
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