陈真卿将有秋试条倏见访不日告行送於北门歌

送君北岗上,举酒歌黄鹄。

黄鹄去何高,天池待栖宿。

宁复恋江湖,聊兹混鸡鹜。

晖晖振羽裳,不羡渊明菊。

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诗文译文

送君北岗上,举酒歌黄鹄。

黄鹄去何高,天池待栖宿。

宁复恋江湖,聊兹混鸡鹜。

晖晖振羽裳,不羡渊明菊。

诗文简析

这首诗词描述了陈真卿即将前往北方的场所进行科举考试的情景。作者举起酒杯,高歌送别陈真卿,祝愿他能够像黄鹄一样飞得更高。黄鹄是一种高飞的鸟类,象征着志向远大和追求卓越。天池被描绘为黄鹄的停歇之地,等待着陈真卿的到来。诗人表示自己宁愿沉迷于江湖之中,与鸡鹜一起嬉戏,而不是像渊明那样只追求高雅的境界。最后两句表达了对陈真卿的美好祝福,希望他能在北方展现出耀眼的才华,不羡慕那些渊明一样的文人。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言展示了送别陈真卿的情景,并表达了诗人对他的美好祝福。诗人用黄鹄作为象征,赋予了陈真卿追求卓越和追求更高境界的寓意。黄鹄离开后,天池成为它的栖息之地,这里象征着陈真卿即将前往的北方考场。诗人以自己宁愿混迹于江湖之中,与鸡鹜一起嬉戏的态度,表达了对传统文人境界的反思。最后,诗人对陈真卿表达了美好的祝福,希望他能够在北方展现出自己的才华,不受束缚,不局限于传统的文人境界。

这首诗词通过简洁的语言、生动的意象和深刻的寓意,展示了送别场景和对陈真卿的美好祝福。同时,通过对传统文人境界的反思,诗人表达了自己对自由、豁达的追求。整首诗词流畅优美,意境深远,值得欣赏和品味。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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画工亦无数,好手不可遇。非是画事难,难得画中趣。

况写佳士照,又不比行路。庄生颇工此,为我扫尺素。

俨然山泽臞,诗肩瘦凫鹭。老色虽上颜,庾尘莫能污。

生画甚迫真,馀子等孩孺。得钱散酒家,无心问婚娶。

醉被风雪欺,术招鬼神妒。长安多贵人,朱门富纨绔。

使闻生之名,当即悬金募。我贫亦如生,正以诗穷故。

一画博一诗,两手相分付。

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出塞行五首 其三,宋代,方一夔,

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间怀大将印,辛苦生还汉。包以衬甲绫,来上长杨殿。

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送梓宪胡揆少卿赴阙,宋代,冯山,

富贵一鼎味,谓尝须过食。功名万钧器,负趋少量力。

不胜苦尔体,不厌伤尔臆。谁能达涯涘,百动靡一息。

古人去我远,独公抱清识。进退处以道,始终完无隙。

车马切严召,江湖正遥忆。贤达事如此,贪懦犹且惑。

是岂时俗知,聱牙相缄嘿。

83

赋张芸叟蕃刀

赋张芸叟蕃刀,宋代,孔武仲,

王师前年下灵州,先生奉诏为参谋。军书堆案不足道,欲斩名王悬髑髅。

官供器械如山积,装结虽巧体质浮。传闻蕃刀最可用,买置不惜千金酬。

沙河洗湔血痕尽,莹若一水横清秋。长庚辉辉夺明月,光景迸溢不可收。

军回仓卒未及试,提挈万里来荒陬。空斋倒掩阅图史,深林永日号猩

53

霅女吟

作者:谢翱(宋代)

霅女吟,宋代,谢翱,

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99

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春日海村三首 其一,元代,丁鹤年,

地僻嚣尘远,人稀习俗淳。花时恒独往,随意蹋晴春。

斑竹过头杖,乌纱折角巾。萧然多古意,何愧葛天民。

99

南乡子 其一

南乡子 其一,元代,张弘范,

深院日初长,万卷诗书一炷香。竹掩茅斋人不到,清凉,茶罢西轩读老庄。

世事莫论量,今古都输梦一场。笑煞利名途上客,乾忙。

千丈红尘两鬓霜。

72

冬雨二首 其一

冬雨二首 其一,明代,卢龙云,

三冬无白雪,细雨滴空阶。宛似乡园外,荒烟傍水涯。

56

送佥宪陈粹之考满过姑苏

作者:张弼(明代)

送佥宪陈粹之考满过姑苏,明代,张弼,

君到吴门好住船,故人尊酒谩留连。宦途迟速只如此,世态翻腾听自然。

玄墓山藏兜率地,洞庭湖接郁蓝天。清游自是多酬唱,好向天池石上镌。

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