蜀鞭虽紫多轻脆,最重商山节眼完。
挂在苍崖饱风雪,藓花如漆试求看。
我问洛上的王宰,是否曾游商山,看过那青竹鞭。
蜀地的竹鞭虽然颜色紫红,但多是轻脆的。
最好的竹鞭来自商山,它们的节目标完美无瑕。
这些竹鞭挂在苍崖上,经历过丰富的风雪洗礼。
上面长满了青苔,宛如涂抹了黑漆一般,我试图寻找它们的美丽。
这首诗词是宋代梅尧臣创作的作品,描绘了商山出产的青竹鞭。诗中通过对蜀鞭和商山竹鞭的对比,抒发了对商山竹鞭的赞美之情。
首先,诗人提到蜀鞭虽然颜色紫红,但是质地却较为轻脆。这里以蜀鞭来对比商山竹鞭,突出了商山竹鞭的特殊之处,暗含商山竹鞭的珍贵和上乘。
接着,诗人称商山竹鞭为\"节眼完\",意指商山竹鞭的节目标完美无瑕。诗人通过这样的描写,强调了商山竹鞭的品质上乘,彰显了其与众不同的美丽和卓越。
最后两句描述了商山竹鞭挂在苍崖上的景象。它们经历了风雪的洗礼,青苔长满其上,形成了一种如同涂抹了黑漆一般的效果。这样的描写增添了诗词的意境,使人联想到商山竹鞭的原生态和悠久历史。
整首诗词通过对商山竹鞭的赞美,展现了梅尧臣对商山竹鞭独特美感的体验和赞叹之情。同时,通过对自然景物的描绘,增添了一种深邃、宁静的意境,使读者在欣赏诗词的同时能够感受到商山竹鞭的独特魅力。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
【双调】雁儿落过得胜令 懒栽番岳花,元代,刘庭信,
懒栽番岳花,学种樊迟稼。心闲梦寝安,志满忧愁大。无福享荣华,有分受
贫乏。燕度春秋社,蜂喧早晚衙。茶瓜,林下渔樵话。桑麻,山中宰相家。下一
局不死棋,论一着长生计。服一丸延寿丹,养一口元阳气。看一片岭云飞,听一
会野猿啼。化一钵千家饭,穿一领百衲衣。枕一块顽石,落一觉安然睡。对一派
清溪,悟一生玄妙理。
酬刘书记一二知己见寄,唐代,李山甫,
见说金台客,相逢只论诗。坐来残暑退,吟许野僧知。
自喜幽栖僻,唯惭道义亏。身闲偏好古,句冷不求奇。
晦迹全无累,安贫自得宜。同人终念我,莲社有归期。
杂诗,唐代,庞蕴,
未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。
安晚郑忠定王集世不可得仁和赵氏近购其诗七卷陈解元坊本也喜而抄之,清代,全祖望,
梦溪师相本清才,可惜端平晚节乖。纵使勋名惭涑水,肯教薪火坠迂斋。
梅花诗思犹馀墨,槐木园林已伐柴。便拟酿成安晚醁,借来还往一瓻皆。
石叟居,清代,全祖望,
石窗通万山,石楼临绝谷。其北为翠碣,石叟所小筑。
石叟有砚山,朝朝写蛾绿。何须千峰秀,只此一奉足。
五马扺高州,旁午逢寒玉。嫣然一笑粲,会逢我所欲。
陆郎郁林船,多载不为黩。又况叟不多,三五孤峰矗。
遂成小洞天,微云淡枯木。仰看大者宫,俛临独者蜀。
班班高丽盆,凝乳堪果腹。石存即叟存,下拜不嫌数。
雁山章君以江山无尽图求诗,宋代,赵汝绩,
写此何人云梦胸,色尘真幻等成空。
看君一轴画图上,在我半生行记中。
剡水回舟乘夜雪,楚江燃烛听秋风。
转蓬踪迹徒劳耳,心愧雁山头白翁。
题赵鸥波高士图,宋代,钱仲鼎,
在昔洛阳,雪深丈余。
士也高卧,来令尹车。
今年吴淞,雪复何如。
积素一色,鸥鹭有无。
之子江臯,修亭是居。
有琴有书,有酒有鱼。
赏静独眺,聊以自娱。
挹兹清风,凜凜起予。
此景此图,再卷再舒。
咏陶弘景,宋代,韩淲,
山中宰相陶隐居,所注本草将何如。更题真诰作神遇,佳梦是实宁非虚。
人生形神为干躯,心欲造设气乘除。瞬息变幻争夺途,入山何难可踌躇。
玉波流烟照林庐,岚影爽气归衣袪。晏起早卧食息馀,三景九道回八区。
一再传其坐忘欤,俛仰今昔多忧虞。荣名中人天机浅,言与不言养恬愉。
方春时群免食麦先生置罝焉终无所获今者原头,宋代,王洋,
吴山积雪不润麦,客子思乡疑卜宅。
先生好客如聚书,岂料向来遭五厄。
{左夋右兔}{左夋右兔}自是安无虞,尔身那计归庖厨。
遐方自此欲同轨,书文正合求长须。
当时咀食应矜狡,汤饼于今得称巧。
幸因所嗜同一烹,吾鼎饶伊送肝脑。
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