晨登日观峰,海水黄金熔。
浴出车轮光,随天行无踪。
正视刺我目,攒集如剑锋。
照曜万物兴,磨灭万物凶。
草木既无命,必闻石间松。
当时一避雨,安得大夫封。
人而苟不遇,抱简诵六龙。
晨登日观峰,
海水黄金熔。
浴出车轮光,
随天行无踪。
正视刺我目,
攒集如剑锋。
照曜万物兴,
磨灭万物凶。
草木既无命,
必闻石间松。
当时一避雨,
安得大夫封。
人而苟不遇,
抱简诵六龙。
这首诗词描述了诗人梅尧臣登上泰山的景象和感受。诗人在清晨登上日观峰,看到海水的颜色像黄金一样熔化了,太阳的光芒照射在车轮上,但是光芒却随着天空的变化而无踪迹。诗人直视太阳,太阳的光芒刺痛了他的眼睛,就像聚集的剑锋一样锐利。太阳的照耀使得万物兴旺,也能消除万物的凶险。草木虽然没有生命,但在石头间的松树的声音却必定能听到。诗人希望能有一个遮雨的地方,安享大夫的封号。如果人不能得到这样的机遇,他宁愿拥抱简书,诵读六龙的传说。
这首诗词通过描绘登上泰山的景象,展示了自然界的壮丽和太阳的神奇力量。诗人用形象生动的语言描绘了海水的颜色和太阳的光芒,以及它们对周围万物的影响。诗人通过对太阳的直视,表达了对太阳光芒的敬畏和对太阳力量的赞美。
诗中的\"磨灭万物凶\"表达了太阳光芒的净化和驱散恶劣气息的能力,使得万物兴旺。\"草木既无命,必闻石间松\"表达了诗人对大自然的敏感和对生命力的认可。即使是没有生命的草木,在泰山的石头间也能发出松树的声音,这种景象让诗人感到震撼。
最后几句表达了诗人的追求和愿望。诗人希望能有一个可以避雨的地方,并获得封号以享受尊荣。如果无法获得这样的机遇,诗人宁愿拥抱简书,诵读关于六龙的传说,表达了他对自我修养和精神追求的执着。
整首诗词以自然景观为背景,展现了诗人对自然的敬畏和对人生的思考。通过对自然景象的描绘和自我表达,诗人唤起了读者对大自然的共鸣,同时也表达了对人生追求与意义的思考。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
风流子,宋代,毛幵,
新禽初弄舌,东郊外、催尔踏青期。渐晴滟翠漪,惠风骀荡,暖蒸红雾,淑景辉迟。粉墙外,杏花无限笑,杨柳不胜垂。闲里岁华,但惊萧索,老来心赏,尤惜芳菲。
平生歌酒地,空回首,惆怅触绪沾衣。谁见素琴翻恨,青镜留悲。念千里云遥,暮天长短,十年人杳,流水东西。惟有寄情芳草,依旧萋萋。
虞美人·粉融红腻莲房绽,唐代,阎选,
粉融红腻莲房绽,脸动双波慢。小鱼衔玉鬓钗横,
石榴裙染象纱轻,转娉婷。
偷期锦浪荷深处,一梦云兼雨。臂留檀印齿痕香,
深秋不寐漏初长,尽思量。
楚腰蛴领团香玉,鬓叠深深绿。月蛾星眼笑微频,
柳夭桃艳不胜春,晚妆匀。
水纹簟映青纱帐,雾罩秋波上。一枝娇卧醉芙蓉,
良宵不得与君同,恨忡忡。
和永叔鸣鸠诗,宋代,刘敞,
晴鸠欢求雌,雨鸠闹逐妇。天地有晴阴,嗟尔何欣复何怒。
柔桑如云春暮时,吴蚕半眠紫葚肥。食不过数粒,寝不过一枝。
妇子相安可以老,何用汲汲合且离。雷公号呼风伯舞,天借之权作霖雨。
可怜汝愚终不省,反室于怒谁哀汝。昔人恶尔巧,今人笑尔拙。
巧不得近瑶台,拙不能保家室。尔巧尔拙非汝情,天机回阖难自平,世人假尔推阴晴。
吴推官十五见过,宋代,韩淲,
君来已三年,凡几过涧上。杯酒逭我饥,言笑亦舒畅。
同游多时髦,意岸杂谑浪。倡优发俚曲,貌态或动荡。
君今欲行矣,家山信无恙。人情久则疏,是乃流俗状。
吾侪远逾密,此当足嘉尚。萧条麦秋寒,烟雨写青嶂。
江空一水桥,城郭两相望。他时延陵西,彼此记閒放。
夜来夫如何,不和可无唱。
过桐庐漏港滩示舟人,宋代,鲜于枢,
惊流激长滩,百折怒未已。篙师与水争,退尺进才咫。
技穷解衣下,力排过乃止。维时春冬交,冰雪寒堕指。
我时卧舟中,起视颡有泚。迂疏一何补,辛苦愧舟子。
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