逢牧

国马一何多,来牧郊甸初。

大群几百杂,小群数十驱。

或聚如斗蚁,或散如惊乌。

或践麦无根,或啮树无肤。

牧卒殊不顾,抱鞭入民墟。

欲酒与之饮,欲食与之餔。

日暮卒醉饱,枕鞭当路隅。

茫茫非其土,谁念有官租。

686

诗文译文

国马一何多,来牧郊甸初。

大群几百杂,小群数十驱。

或聚如斗蚁,或散如惊乌。

或践麦无根,或啮树无肤。

牧卒殊不顾,抱鞭入民墟。

欲酒与之饮,欲食与之餔。

日暮卒醉饱,枕鞭当路隅。

茫茫非其土,谁念有官租。

诗文简析

这首诗词描绘了一个牧人在田野中放牧马群的情景。诗人观察到国家的马匹数量之多,牧人们初次带着马群来到郊甸放牧。有的马群聚集在一起,像斗蚁一般密集,有的马群散乱如惊飞的乌鸦。有些马群践踏着麦田,无视庄稼的生长,有些则啃食着树木,破坏了树皮。牧人们并不关心这些,他们带着鞭子走进村庄。他们渴望饮酒与牧马同乐,渴望食物满足自己的需求。日暮时分,他们终于喝醉吃饱,将鞭子枕在路边。

诗文赏析

《逢牧》通过描绘牧人放牧马群的场景,抒发了诗人对现实社会的观察和思考。诗中的国马数量之多,展示了国家的富庶和繁荣。但是,牧人们对马群的管理却是漫不经心的,他们不顾庄稼和树木的破坏,只关注自己的需求。诗人将牧人的行为与社会的现实相对照,暗示了社会中一些人对公共利益的忽视和自私自利的行为。

诗人通过对牧人放牧场景的描写,呈现出一种茫茫然、无序和被遗忘的感觉。诗中提到的牧人枕鞭当路隅,暗示了他们的困境和无奈。最后两句“茫茫非其土,谁念有官租”,表达了诗人对这些牧人的遗憾和对社会不公的感叹。诗人借由牧人的形象,对社会现实进行了隐喻,呼唤人们关注社会的公平和共同利益。

总体而言,这首诗词通过对牧人放牧场景的描绘,表达了诗人对社会现实的思考和诗人对社会公平正义的关注。诗词中的意象生动,语言简练,给人留下深刻的印象,并引发读者对社会问题的思考。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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420

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作者:杨亿(宋代)

霜月,宋代,杨亿,

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星津谁待报,织素未成章。

495

杨彦文过

作者:刘敞(宋代)

杨彦文过,宋代,刘敞,

病起时节改,绕池飞脊令。宾交绝来往,门户常昼扃。

朔风捭阊阖,冻雨翻沧溟。泥涂垫后土,气象昏圆灵。

局促久增欷,据梧目思瞑。窅然顾环堵,嗒若忘我形。

夫子亦何事,羁旅复伶仃。孔怀在接淅,过我不遑宁。

岁晏绝晤语,谁当慰长醒。

765

宣和乙巳题野人陈氏之馆

作者:朱松(宋代)

宣和乙巳题野人陈氏之馆,宋代,朱松,

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718

坐池上看水偶成五绝句

作者:宋庠(宋代)

坐池上看水偶成五绝句,宋代,宋庠,

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岸花红吊影,沙鸭绿昂头。

475

谢倪敦复惠酒

谢倪敦复惠酒,宋代,郭祥正,

江雨今朝霁,柴门爽气高。病馀逢七夕,书至得双醪。

饮德知无尽,论心敢惮劳。凤团分赐茗,持以报诗豪。

764

乘禅者归蜀

乘禅者归蜀,宋代,释普岩,

出剑门兮入剑门,眼空寰宇一闲身。

杖挑一滴江南水,散作西川劫外春。

958

见苏黄邦字韵诗戏示王倅安国二首

作者:刘跂(宋代)

见苏黄邦字韵诗戏示王倅安国二首,宋代,刘跂,

与君南北人,斗粟聚此邦。维彼恶少年,潢池称下江。

白昼射大屋,屋破无完窗。绣衣募壮士,受馘不受降。

我弱异都卢,岂敢学寻撞。君才过乌获,九鼎一臂扛。

悬金八十万,何啻白璧双。胡不骑赤兔,斫树收死庞。

坐宽刺史忧,不复念政厖。凯旋夹道迎,父老集瓶缸。

774

岩桂

岩桂,宋代,沈与求,

小轩岩桂露香乾,秋蕊扶疏碧玉寒。章句那能如许样,夜深浑作月中看。

708
古文诗经

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