赠古泉相士

土阶章韶风日美,巢父不听却洗涧中水。

象犀满山珠塞渊,弃不之顾但酌岭外泉。

呜呼千丈之浑泥数斗,一滴清泠空宇宙。

古人今人同此耳与口,古泉眼中见有相似二君不。

我亦有耳但愿听松风,有口只饮酒。

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诗文赏析

土阶章韶风日美,

泉水清澈如玉,阳光照耀下土阶上的景色愈发美好,

巢父不听却洗涧中水。

以古代传说中的巢父为喻,他不听任何人的话,只是在洗涧中的水源中沐浴。

象犀满山珠塞渊,

宛如满山的珍珠,堵塞了深渊,

弃不之顾但酌岭外泉。

尽管这些珍珠堵塞了深渊,但我还是选择饮用山外的泉水。

呜呼千丈之浑泥数斗,

哀叹着深渊里千丈深的浑泥,

一滴清泠空宇宙。

而这一滴清澈的泉水却充满了整个宇宙的广阔与纯净。

古人今人同此耳与口,

古代的人和现代的人都有同样的耳朵和嘴巴,

古泉眼中见有相似二君不。

但在古泉的眼中,是否看到了相似的你和我?

我亦有耳但愿听松风,

我也有耳朵,但愿意倾听松树的风声,

有口只饮酒。

只有一张嘴,却只想饮酒。

这首诗词以水泉、珍珠、深渊等意象,表达了诗人对于清澈纯净的事物的向往。诗人通过对比巢父洗涧中水与自己选择岭外泉水,表达了对于纯净和自由的追求。他感叹深渊中的浑泥,却又赞美一滴清泠的泉水,将其与宇宙相联系,强调了纯净的力量和价值。最后,诗人表达了对于松风的渴望,与只想饮酒的心境相呼应,揭示了他对于自由和享受生活的态度。通过这些意象和情感的交融,诗词展现了对于纯净、自由和美好生活的追求,以及对于古人与现代人之间的共通之处和人与自然的亲近之情。

黎廷瑞

黎廷瑞(1250年~1308年),字祥仲,鄱阳(今江西波阳)人。度宗成淳七年(1271)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参车,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年(1286),摄本郡教事。凡五年。退后不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。

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932
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