绝岸有孤桐,日受藤蔓侵。
芳韶歇頳紫,余暄始相寻。
粲粲白玉花,照见清溪浔。
时至聊一吐,岂有东风心。
乾坤寄孤枝,隐隐孤凤吟。
安得太古手,为斲重华琴。
奏之岩廊上,和以箫韶音。
惜哉此妙质,岁晏娱空林。
渺渺苍梧云,兴怀一何深。
绝岸上有一棵孤独的桐树,
阳光被藤蔓所侵蚀。
芳韶逐渐消失,紫色隐退,
微暖的余晖开始相互追寻。
闪闪发光的白色花朵,
照亮了清澈的溪水。
时至如今,我只能稍微吐露,
岂能有东风的心意?
孤零零地寄托在天地之间,
隐隐约约地传出凤凰的哀鸣。
若能得到古人的手,
为之创作高雅华美的琴曲。
在岩廊上奏响它,
与箫的音乐和谐相融。
可惜啊,这美妙的景象,
随着岁月的流逝而空悬于林间。
苍茫的云朵飘渺不定,
唤起了我内心深处的情怀。
《桐华》是宋代黎廷瑞创作的一首诗词。这首诗描绘了一棵孤立在绝岸上的桐树,它经受着藤蔓的侵蚀。当芳韶渐渐消逝,余暄初现时,桐树的白色花朵照亮了清溪的水面。作者感叹时间的流逝,希望能够借助东风的力量,将这美好的景象传达出去。
《桐华》以桐树为主题,通过描绘桐树的景象表达了作者对时光流逝和岁月变迁的感慨之情。桐树虽孤独,却在藤蔓侵蚀中顽强地存活着,它的白色花朵照亮了清溪,象征着美好的希望与坚守。诗人对东风的期望,表达了他希望能够借助外界的力量来传达自己的思想和情感。
诗中出现的凤凰和琴曲的意象,使整首诗增添了一种神秘而高雅的氛围。凤凰象征着吉祥和美好,琴曲则代表着艺术和文化。诗人渴望得到古人的智慧和技艺,希望能够创作出华美动人的音乐,将其奏响在岩廊之上。
最后,诗人以苍梧云的形象作为结尾,唤起了他内心深处的情怀。既抒发了对桐树的赞美,又通过桐树的形象寄托了诗人对于美好事物的追求和对时间流逝的思考。整首诗以优美的语言和丰富的意象,表达了诗人对自然景物和人生哲理的思索,给读者带来了思考和共鸣的空间。
黎廷瑞(1250年~1308年),字祥仲,鄱阳(今江西波阳)人。度宗成淳七年(1271)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参车,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年(1286),摄本郡教事。凡五年。退后不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。
五言赠秀才诗,魏晋,嵇康,
双鸾匿景曜。戢翼太山崖。抗首漱朝露。晞阳振羽仪。长鸣戏云中。时下息兰池。自谓绝尘埃。终始永不亏。何意世多艰。虞人来我维。
云网塞四区。高罗正参差。奋迅势不便。六翮无所施。隐姿就长缨。卒为时所羁。单雄翩独逝。哀吟伤生离。徘徊恋俦侣。慷慨高山陂。
鸟尽良弓藏。谋极身必危。吉凶虽在己。世路多崄巇。安得反初服。抱玉宝六奇。逍遥游太清。携手长相随。
齐天乐 忆法眷,元代,丘处机,
自东离海上,元本三洲,四人同契。异域殊乡,同行并坐,终日相将游戏。谈玄论妙,究方外清虚,道家真味。唱和从容,一时法眷情何义。如今分显回然,苦志勤心,磨炼各逃倾逝。既昌飘零,难为会合,幽僻关山迢递。乾坤间隔,望落落犹如,晓星之势。再遇何年,驾云朝上帝。
次韵和苏子瞻赠王仲素寺丞,宋代,刘攽,
龙虎不受羁,鸾凤不啄泥。仙人云涛观,俗子闾巷迷。
念昔喜读书,五车号轻赍。东瞻识津涯,西顾分町畦。
博物辨鼮鼠,诵赋嗤雌蜺。轩冕不克求,舌在徒问妻。
世事莫相告,慕虚但攀稽。赖有逍遥篇,尔来颇思齐。
道真本微眇,至言乃筌蹄。壹气中夜存,大方刓角圭。
勉从赤松子,定有青云梯。非若朝市门,强力相排挤。
晚友王子乔,如得照水犀。因之喻苏耽,衰暮毋噬脐。
缅思灊天柱,云白风凄凄。筑居留四邻,与子参杖藜。
次韵俞资深承事二首 其一,宋代,郭祥正,
联车同入得仙山,下瞰重城指掌间。不愤青春添我老,且倾白酒伴君閒。
三年共佐闽中郡,一檄谁招海上蛮。闻说天门新奏乐,帝枢佳气紫回环。
孤云寄潘延之先生,宋代,郭祥正,
望孤云兮山之巅,漭弗雨兮何油然。送孤鸿兮海之涘,高举翼兮游无边。
彼君子之如似兮,脱世俗以不返。奚无闷而止兮,又放意以穷年。
川有航兮陆有马,园有佳木兮池有芳莲。坐卧兮白日,笑歌兮朱弦。
客至止兮,乐我之乐。岂公侯之下兮,曾弗择乎愚贤。
仆夫以耕兮,妾女以织。恬弗愧兮,我衣我食。神仙之逍遥兮,固不得以见之。
君子之宴息兮,举斯世以谁敌。嗟世人之自徇兮,莫知其求。
势得而傲兮,势失而囚。靡后先之思兮,孰进退之由。
苟岁月之徙兮,托冠带以包羞。惟勇子之从兮,贫未足以自周。
匪妻子之累兮,实吾亲之忧。慨负重兮执热,慕坦跣兮临流。
凤凰篇,明代,祝允明,
翩翩双凤凰,飞集南海傍。众鸟往从之,不弃老秃鸧。
凤凰自飞来,只在海傍宿。人为天下祥,我为天下哭。
凤鸣四海清,老鸧亦解啾啾声。老鸧无凤姿,笼中拘辱不得争。
凤凰顾老鸧,相慰勿自伤。老鸧荅凤凰,凤兮知老鸧。
老鸧只在草莽伏,物遇其类心凯康。但令凤凰联翩上阿阁,老鸧百岁没向江湖亦足乐。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李...(详细)
屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管...(详细)
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家...(详细)
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,...(详细)
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价...(详细)
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并...(详细)
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗...(详细)
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人...(详细)
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父...(详细)
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是...(详细)
李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价...(详细)
李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。汉族,彭城(今江苏徐州)人。南唐元宗李璟第六子,...(详细)
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才...(详细)
柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行...(详细)
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金...(详细)
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自...(详细)
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧...(详细)
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷...(详细)
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临...(详细)
李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,...(详细)
汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,...(详细)
徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、...(详细)
曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代著名文学家,小说家。先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。素性放达,曾身杂优伶而...(详细)
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉...(详细)
Copyright © 2024 gwsj.com.cn All Rights Reserved.
古文诗经 版权所有 粤ICP备20068283号