微禽负大耻,劲气横紫冥。
口衔海山石,意欲无沧溟。
沧溟茫茫云正黑,涛山峨峨护龙国。
假令借尔秦皇鞭,驱令石头填不得。
布囊盛土塞江流,孙郎览表笑不休。
劳形区区雠浩渺,志虽可尚难乎酬。
蓬莱有人怜尔苦,劝尔休休早归去。
精卫精卫我亦劝汝归,沧海自有变作桑田时。
这首诗以精卫鸟为主题,表达了精卫鸟的坚毅和奋斗精神。精卫鸟是中国传说中的一种鸟类,相传它们曾是溺水而亡的人类灵魂转化而成。诗中的精卫鸟背负着巨大的耻辱,但仍然不屈不挠地努力,试图填平干涸的大海,象征着个体的微小力量面对巨大困境的顽强斗志。诗人通过描绘精卫鸟的形象,表达了对坚持不懈、永不放弃的精神品质的赞美。
诗中所描绘的紫黑色的天空、茫茫云层和汹涌的波浪,以及精卫鸟的努力与困境,给人一种壮丽而激烈的视觉感受。通过对自然景观和精卫鸟形象的交融描写,诗人表达了对于个体力量与伟大自然力量相互碰撞的思考与探索。
诗的最后两句表达了一种无奈和无法回报的情绪。诗人用蓬莱仙岛上的人物劝告精卫鸟早日休息归去,同时也劝告自己要有所领悟,认识到个体的力量在面对自然力量时的局限性。诗词以精炼的语言表达了对个体努力、奋斗和坚持精神的讴歌,同时也传达了一种对于自然力量的敬畏和无法改变的现实。
黎廷瑞(1250年~1308年),字祥仲,鄱阳(今江西波阳)人。度宗成淳七年(1271)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参车,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年(1286),摄本郡教事。凡五年。退后不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。
东桧轩图,明代,胡奎,
悟空塔前双桧树,化龙已上诸天去。犀牛扇子破多时,欲觅牛儿无觅处。
千年公案重于山,还我牛儿竟不还。桧树东边结庐者,亦欲置在犀牛间。
画史安能知许事,此中真有西来意。莫论桧东与桧西,且复还我犀牛儿。
上韩公枢密 其一,宋代,李清照,
三年夏六月,天子视朝久。凝旒望南云,垂衣思北狩。
如闻帝若曰,岳牧与群后。贤宁无半千,运已遇阳九。
勿勒燕然铭,勿种金城柳。岂无纯孝臣,识此霜露悲。
何必羹舍肉,便可车载脂。土地非所惜,玉帛如尘泥。
谁当可将命,币厚词益卑。四岳佥曰俞,臣下帝所知。
中朝第一人,春官有昌黎。身为百夫特,行足万人师。
嘉祐与建中,为政有皋夔。匈奴畏王商,吐蕃尊子仪。
夷狄已破胆,将命公所宜。公拜手稽首,受命白玉墀。
曰臣敢辞难,此亦何等时。家人安足谋,妻子不必辞。
愿奉天地灵,愿奉宗庙威。径持紫泥诏,直入黄龙城。
单于定稽颡,侍子当来迎。仁君方恃信,狂生休请缨。
或取犬马血,与结天日盟。胡公清德人所难,谋同德协心志安。
脱衣已被汉恩暖,离歌不道易水寒。皇天久阴后土湿,雨势未回风劳急。
车声辚辚马萧萧,壮士懦夫俱感泣。闾阎嫠妇亦何知,沥血投书干记室。
夷虏从来性虎狼,不虞预备庸何伤。衷甲昔时闻楚幕,乘城前日记平凉。
葵丘践土非荒城,勿轻谈士弃儒生。露布词成马犹倚,崤函关出鸡未鸣。
巧匠何曾弃樗栎,刍荛之言或有益。不乞隋珠与和璧,只乞乡关新信息。
灵光虽在应萧萧,草中翁仲今何若。遣氓岂尚种桑麻,残虏如闻保城郭。
嫠家父祖生齐鲁,位下名高人比数。当时稷下纵谈时,犹记人挥汗成雨。
子孙南渡今几年,飘流遂与流人伍。欲将血泪寄山河,去洒东山一抔土。
念奴娇·素光练净,宋代,李邴,
素光练净,映秋山、隐隐修眉横绿。鳷鹊楼高天似水,碧瓦寒生银粟。千丈斜晖,奔云涌雾,飞过卢仝屋。更无尘气,满庭风碎梧竹。谁念鹤发仙翁,当年曾共赏,紫岩飞瀑。对影三人聊痛饮,一洗离愁千斛。斗转参横,翩然归去,万里骑黄鹄。满川霜晓,叫云吹断横玉。
泗水雍秀才画草虫,宋代,郭祥正,
蜻蜓点水蝶扑花,螳螂捕蝉蜂趁衙。营营青蝇争腐糁,趯趯阜螽沿草芽。
馀生骨朽不复得,雍子笔老谁能加。卷开却掩恐飞去,绨袭爱护行随车。
况君才力日清敏,胡不放手为龙蛇。龙蛇逼真看腾跃,出入天地藏烟霞。
忧旱,宋代,周麟之,
老农病旱如膏肓,汲井灌秧秧已黄。
湖田半作龟兆坼,河渠断道不可航。
救旱不必焚巫尪,当去民害烹弘羊。
嗟哉销变此不务,龙川佛舍徒祈禳。
中兴天子食不遑,侧身感天天与祥。
霈然坐待三尺雨,拟赋云汉歌宣王。
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