晋元帝庙

不知牛继马,却道马为龙。

得士能成帝,生儿不亢宗。

荒祠烟树晚,残碣雨苔封。

往事凭谁问,春城起暮钟。

470

诗文译文

不知牛继马,却道马为龙。

得士能成帝,生儿不亢宗。

荒祠烟树晚,残碣雨苔封。

往事凭谁问,春城起暮钟。

诗文简析

这首诗以晋元帝庙为背景,通过对庙宇的描绘,表达了作者对历史的思考和对时光流转的感慨。诗中通过以物喻人的手法,描述了历史的变迁和人事的无常,表达了对士人的称赞和对家族的期望,并通过对庙宇的描写,凸显了岁月的荏苒、历史的尘封以及人们对往事的追忆。

诗文赏析

这首诗词运用了简练而富有意象的语言,通过对庙宇景象的描绘,展示了历史的变迁和人事的无常。首句“不知牛继马,却道马为龙”,表达了历史中一些不起眼的角色却成为了历史中的主角,以此暗喻了历史的不确定性和变幻莫测。接着,“得士能成帝,生儿不亢宗”这两句表达了对有才能的人的赞赏和对子嗣的期望,体现了作者对士人的推崇和对家族的期盼。

接下来的两句“荒祠烟树晚,残碣雨苔封”描绘了庙宇的荒凉景象,透露出岁月的流转和历史的尘封。最后一句“往事凭谁问,春城起暮钟”,通过“往事”和“春城起暮钟”两个意象,表达了对过去的回忆和对时光流逝的感慨。整首蕴深远,字里行间流露出对历史的思考和对人生的感慨。

这首诗词通过简洁而富有意象的语言,以庙宇为背景,通过对历史的思考和对时光的感慨,展现了作者独特的情感和对历史的反思。它既具有宋代诗词的特色,又体现了黎廷瑞个人的风格和情感。

黎廷瑞

黎廷瑞(1250年~1308年),字祥仲,鄱阳(今江西波阳)人。度宗成淳七年(1271)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参车,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年(1286),摄本郡教事。凡五年。退后不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。

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徐居复何如,老木荫浊沟。

我往必竟日,不为有鱼留。

我有长安行,食谋非道谋。

王郎上冢去,决焉问吴舟。

令弟饥所驱,迤逦从此由。

徐郎独不出,于世罕所求。

念当为此别,要历山寺幽。

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是事且若此,其他当罢休。

中秋与重九,预作离阔忧。

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江头送别 其二

江头送别 其二,宋代,员兴宗,

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对菊读韦苏州诗

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对菊读韦苏州诗,宋代,韩淲,

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535

与道按田至湖山有诗凡九章次其韵 毛公坛观

与道按田至湖山有诗凡九章次其韵 毛公坛观,宋代,沈与求,

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九月二十六日观水

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九月二十六日观水,宋代,杜范,

滔滔随岫远,{氵亹}{氵亹}浸沙寒。

万古去不极,几人来此看。

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瞪目斜阳里,双鸥下碧澜。

719

虞使君示春日喜雨六绝和韵 其二

虞使君示春日喜雨六绝和韵 其二,宋代,程公许,

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496
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