北客乐驰驱,髀肉浑不生。
轻风入马蹄,一瞬万里平。
朝发长安都,暮抵受降城。
阴山闻鬼哭,征人昼夜行。
黄尘虽染衣,紫翠堪夺睛。
男儿平生游,壮志多屡惊。
刑楚岂不佳,舟楫非吾情。
休夸鱼稻乡,莫恋烟波清。
幸能脱毛锥,侧听匣中鸣。
北方的客人欢乐地驰驱,
大腿肉不生满而松弛。
微风吹入马蹄间,
一瞬间万里大地平坦。
早晨出发,向着长安城,
傍晚到达,抵达受降城。
阴山传来鬼哭声,
征人日夜行军路。
黄土尘埃虽染衣,
紫翠山川堪夺目。
男儿一生征战游历,
壮志常常受到挫折惊扰。
刑符楚国的美景又有何佳处,
舟楫行船并非我所向往之情。
不要夸耀鱼米之乡,
不要迷恋江湖的清幽。
幸运的是能够脱离世俗的束缚,
侧身倾听匣中琴鸣之音。
这首诗词描绘了一个北方的旅行者的行程,表达了游历途中的辛苦与壮志以及对于世俗纷扰的疏离之情。诗词以北方客人的旅途为主题,通过描绘旅途中的景色和感受,表达了对于现实世界的思考和回应。
诗中的北客驰驱,形容旅行者欢快地奔驰着,但髀肉松弛的描写则透露了他们辛苦的旅程。诗中的马蹄轻风和一瞬间万里平的描绘,传递了旅行的速度和距离感,同时也暗示了旅行者的精神飞扬。
诗中的长安都和受降城,代表了旅行者的起点和终点,早晨出发,傍晚到达,显示了旅途的辛劳和漫长。阴山闻鬼哭的描述,增加了一种神秘和凄凉的氛围,暗示着旅途中的困难和危险。
黄尘和紫翠的描绘,表现了北方旅途中的土地景色,黄尘染衣和紫翠堪夺眼目,既有现实的污浊与美丽的自然景色并存。男儿平生游的句子,表达了旅行者的豪情壮志,但又常常受到挫折和惊扰。
刑楚和舟楫的对比,表达了旅行者对于美景和世俗生活的不同态度。刑楚指的是楚国的刑场,暗示了世俗的残酷和不堪;而舟楫则代表了船舶和征战的生活,旅行者认为舟楫并非他所向往之情。
诗的结尾呼应了开头的北客乐驰驱的场景,提醒人们不要夸耀鱼米之乡,不要迷恋烟波清幽,而是应该寻求超脱世俗束缚的机会。幸运的是,旅行者能够脱离世俗的束缚,侧身倾听匣中琴鸣之音,表达了对于内心自由和精神追求的渴望。
整首诗词通过描绘旅行者的旅途和思考,表达了对于现实世界的疏离和对于内心追求的渴望。旅途中的辛苦和困难,以及对于美景和世俗的思考,使诗词具有一种超越现实的意味,呼唤人们在纷扰的世界中寻求内心的自由和追求。
周绪,字习夫,永嘉(今浙江温州)人。去非弟(《东瓯诗存》卷四)。孝宗淳熙五年(一一七八)进士(明弘治《温州府志》卷一三)。十一年,调澧州慈利主簿、权军事推官(《永乐大典》卷七五一六引《澧州新仓记》)。有集,今不传。今录诗二首。
曾宏父将游吴兴示所和叶内相八首次其韵太守亦和故并及之 其三,宋代,刘一止,
谢家溪亭花锁碎,尚忆故岁春未阑。觅得小航冲雨去,湿红飞处忍朝寒。
圣孝瑞应诗,明代,王褒,
扶桑倒影挂灵谷,缁衣翩翩下天竺。银潢万里涵轻春,遥见真人调玉烛。
法王楼阁中天开,宝幢斜倚琼瑶台。回头笑指祗园树,昨日恒河沙上来。
九重垂拱羹墙面,卷却龙章向深殿。鼎湖烟雨泣乌弓,汉宫兰膏掩妆扇。
璧月玲珑雕玉帘,佛筵挂影夜纤纤。祥光万丈照贝叶,天花五采垂层檐。
梵音万口海潮小,三十六宫管弦绕。松枝膏露甘可飧,覆地瑞云兜率晓。
大孝曾闻四海歌,慈航西驾沧溟波。又闻嵩山万岁祝,龟书马画清时多。
熙熙化日长如昨,十五阶蓂生复落。康衢黄发笑自如,何事流沙寻极乐。
满江红·岳渎储精,宋代,刘浩,
岳渎储精,冰壶里、精神可掬。三万卷、龙蛇落纸,琅杆撑腹。便合弹冠登要路,如何袖手缄空谷。又谁知、天独授先生,长生。
鹤易怨,龟多缩。竹太瘦,梅偏独。算人间何物,可传心曲。但愿君如天上月,年年此夜团如玉。更有人、千里共婵娟,偷香祝时出爱姬。
汉武帝二首 其一,宋代,刘敞,
武帝固英雄,总揽皆轶材。南并桂林地,北守单于台。
军费累万金,马迹穷九垓。时独卜大夫,规规输其财。
忠义岂不然,告缗自此开。茫茫文景后,田野卒污莱。
孰谓将相谋,竟贻黔首哀。晚悟富民侯,后时信悠哉。
宝钟院,宋代,任希夷,
九江渊轮彭蠡东,江汶上下悬石钟。
洪炉大冶见奇怪,千仞硉矹云涛冲。
旁罗簨虡万石从,侧立跂行势飞动。
螭蟠蛇结增层岩,神剜鬼划森幽洞。
有如万钧陈未央,猛兽怒翅将腾骧。
岂同九耳丰山上,欲鸣犹待天雨霜。
南音函胡北清越,未许人人尽幽绝。
小声镗鞳大噌{左口右宏},留与坡仙泛明月。
长风巨浪相吐吞,金镛自奏天然声。
非雷非霆中清浊,龙渊蛟窟惊铿鍧。
献子歌钟景无射,千载寥寥声寂寂。
此石长留天地间,海若冯夷能拊击。
疏帘淡月 秋夜,清代,叶小鸾,
窗纱欲暮。渐暝色朦胧,暗迷平楚。断雁凄哀点点,远天无数。
苍烟染遍西风路。剪江枫、飘红荻浦。画栏东角,疏帘底畔,徘徊闲伫。
漫赢得、长宵如许。又锦屏香冷,绣帏寒据。满耳秋声,长向树梢来去。
萧萧竹响还疑雨。悄窥人、嫦娥寒兔。壁摇灯影,空阶露结,怨虫相语。
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