投宿西山雨,搞论由群居。
冥冥白雾深,谁卧隆中庐。
在西山遇到雨,投宿其中。我们聚集在一起进行讨论。
茫茫白雾深沉,谁在居住隆中庐。
这首诗词描绘了诗人与友人俞季渊一起访问王修斋的情景,却遭遇了雨天。诗人描述了他们投宿在西山中的情景,并以此为背景,表达了对友情和人生的思考。
诗中的\"投宿西山雨\"表明他们在西山中遇到了雨,不得不寻找避雨之处。这种情境使得他们更加靠近,形成了一种亲密的氛围。\"搞论由群居\"表明他们在这种环境下进行了深入的讨论,可能是关于诗词、人生哲学或其他事物的话题。这种群居的状态使得他们能够相互启发、交流和分享思想。
后两句\"冥冥白雾深,谁卧隆中庐\"描绘了雨天的景象,茫茫白雾笼罩着周围的环境,使得诗人无法看清周围的事物。\"隆中庐\"是指王修斋的住所,但这里也可以理解为一种隐喻,表示人们在雨天的困境中,谁能够安居在内心深处,保持内心的宁静和安宁。
整首诗词通过描绘雨天的情景,表达了友情和人生的深刻思考。在困境中,人们可以通过相互交流和鼓励,寻找到心灵的归属和安宁。这种情感和思考在宋代的文人士大夫中很常见,也是诗词中常见的主题之一。
(1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。
薄媚(第二虚催),宋代,董颖,
飞云驶。香车故国难回睇。芳心渐摇,迤逦吴都繁丽。忠臣子胥,预知道为邦祟。谏言先启。愿勿容其至。周亡褒姒。商倾妲己。
吴王却嫌胥逆耳。才经眼、便深恩爱。东风暗绽娇蕊。彩鸾翻妒伊。得取次、于飞共戏。金屋看承,他宫尽废。
七弟示诗后又改缘字为川字因再次韵,宋代,苏颂,
幽栖新得地,朴饰敢求全。
一亩真儒有,三年近道边。
锄荒还见旧,革陋遂成妍。
栋宇依岩畔,烟云入槛前。
人非胜土木,心每惧冰渊。
州处来閒燕,山居隔市廛。
轩窗横列岫,屏嶂对先贤。
念昔初经始,惟蕲远水泉。
丘园宁待贲,宗庙贵为先。
幸免灵台寄,重叨真室虔。
颐生无异术,送死有新阡。
世虑都忘矣,劳生此息焉。
道腴甘淡薄,食邑减芳鲜。
士誉言功德,僧谈半满偏。
未从招隐客,不费买邻钱。
昼静龙须坐,宵寒龟壳眠。
藉莎毋剪薙,即石不磨镌。
假职恩良厚,归田志益坚。
秋毫知帝力,清白自家传。
吾弟欣堂构,长言纪瓞绵。
思亲乐京口,怀土限闽川。
江左步兵酒,华阳小有天。
衔杯蠲痼疾,行药助修年。
更有扶衰物,邻家十八仙。
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