我行独踽踽,聊复寻诸孙。
诸孙名有役,谁复相温存。
彼茁者汀芦,上有鹪鹩喧。
衡门可栖迟,清风自妍暄。
汲井欲灌环,灌园当灌根。
澡身欲树德,树德当树淳。
我独自行走,只能寻找我的子孙。子孙中有些被命运束缚,谁还会互相温暖呢?那些茁壮成长的芦苇,上面有着鹪鹩的欢声。我可以在衡门停留,清风自然而然地盈盈而来。汲井的水想要灌溉四周,灌溉园中的植物需要灌溉到根部。洗净身体想要树立道德,树立道德需要树立纯朴的品质。
这首诗词表达了丘葵在世俗中行走时的孤独感受和对子孙后代的思念之情。他意识到子孙中有些人因为各种原因受到限制,无法相互温暖和扶持。然而,他在自然环境中感受到了生命的生机和美好,如茁壮成长的芦苇和欢鸟的歌声。他在衡门停下脚步,感受着清风带来的宁静和美好。他希望自己的行为能够影响子孙后代,如同灌溉园中的植物一样,将美好的品质传递给他们,树立起纯朴的道德。
这首诗词以简洁而富有意境的语言描绘了丘葵内心的情感和对人生的思考。通过对孤独和温暖的对比,诗人表达了对后代的关切和希望。他将自然景物与人生境遇相结合,通过芦苇和鹪鹩的描写,展现了生命的顽强和美好。清风和衡门的描绘则带来了一种宁静和温暖的氛围,让读者感受到自然的恩赐和人与自然的和谐。最后,诗人通过灌溉和树立道德的意象,表达了对后代的教育与期望,呼唤着纯朴和善良的品质。
这首诗词通过简练而富有意象的语言,通过自然景物的描绘和人生哲思,表达了作者对子孙后代的思念和期望,同时也传递了对纯朴和善良品质的追求。
泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
虞美人(红木樨次谢主簿),宋代,赵以夫,
素娥冷淡愁无奈。小作施朱态。霓裾霞珮下瑶台。一朵绿云围绕、送春来。
玄霜捣尽丹砂就。拼醉长生酒。羡君幽壑狎流年。把住西风长对、广寒仙。
【双调】风入松 忆旧怨东风,元代,赵天锡,
忆旧
怨东风不到小窗纱,枉辜负荏苒韶华。泪痕湮透香罗帕,凭阑干望夕阳西下。恼人情愁闻杜宇,凝眸处数归鸦。
唤丫鬟休买小桃花,一任教云鬓堆鸦。眉儿淡了不堪画,愁和闷将人禁加。咫尺间那人在家,浑一似阻天涯。
记前日席上泛流霞,正遇着宿世冤家。自从见了心牵挂,心儿里撇他不下。梦儿里常常见他,说不的半星儿话。
忆刘郎当日到仙苑,使自家心绪悬悬。眼儿里见了心儿里恋,口儿里不敢胡言。朝夕里只得告天,何时得再团圆?
【仙吕】八声甘州 春闺梦好,,元代,王修甫,
春闺梦好,奈觉来心情,向人难学。锦屏斜靠,尚离魂脉脉难招。游丝万丈天外飞,落絮千团风里飘。似恁这般愁,着甚相熬。
【六幺遍】自春来到春衰老,帘垂白昼,门掩清宵。闲庭杳杳,空堂悄悄,此情除是春知道。寂寥,唾窗纱缕两三条。
【后庭花熬】无心绣作,空闲却金剪刀。眉蹙吴山翠,眼横秋水娇。正心焦,梅香低报,报道晚妆楼外月儿高。
定风波·野草闲花不当春,宋代,辛弃疾,
野草闲花不当春,杜鹃却是旧知闻。
谩道不如归去住,梅雨,石榴花又是离魂。
前殿群臣深殿女,赭袍一点万红巾。
莫问兴亡今几主。听取,花前毛羽已羞人。
柴怀叔殿院世彩堂,宋代,陆游,
卷服貂冠世间有,荣悴纷纷翻覆手。
不如御史老莱衣,世彩堂中奉春酒。
北斗为觞山作豆,凤竹鸾丝太中寿。
今年宗祀降恩纶,太中拜前公拜後。
呜呼人谁无父母,盛事有及公家否?万锺苦晚三釜薄,人生此恨十八九。
我欲杀青书孝友,愧非太史马牛走。
圣朝若遣采诗官,尚可为公图不朽。
赠诸进士,宋代,柳开,
今年举进士,必谁登高第。
孙传及孙仅,外复有丁谓。
到京见陈访,好尚同韩洎。
馆中诸仙郎,纶閤贤三字。
翰林四主人,列辟群英粹。
奔腾走大名,淜轰天邑沸。
怒浪航斯济,骏蹄御良辔。
缘险径梯空,饿肠劳填味。
我何为欣欢,名身苦将悴。
北塞绝戎勋,南荒政遭坠。
焦焦家殚穷,口众食增累。
雏豝余十辈,业学莫能器。
发白壮心衰,不觉老之至。
跼缩步九衢,羞畏同腐婢。
仰瞻尔数子,吾道终焉寄。
无为忽于予,斯文幸专继。
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