论心才暑夕,别后已凉秋。
月照陈蕃榻,风生王粲楼。
哀音虫外笛,远棹雁边舟。
欲写相思意,题诗寄水流。
论心才暑夕,别后已凉秋。
月照陈蕃榻,风生王粲楼。
哀音虫外笛,远棹雁边舟。
欲写相思意,题诗寄水流。
《寄陈儒正》是一首表达作者思念之情的诗词。诗人丘葵在一个夏日的黄昏,感叹心中的热情已经被分别之后的凉意所取代。月光照耀着陈蕃的床榻,风吹拂着王粲的楼台,诗人感叹着时光的流转和人事的更迭。在远处,传来了悲伤的笛声和雁行船的划桨声,这些声音更加增加了诗人的思乡之情。面对深深的相思之意,诗人决定将自己的思念之情写成诗歌,寄托于流水之中。
《寄陈儒正》通过描绘自然景物和声音,巧妙地表达了诗人的离愁别绪和思乡之情。诗中运用了对比的手法,夏日的炎热和秋日的凉意形成了鲜明的对照,使诗人的离别之感更加深刻。而月光照耀的陈蕃床榻和吹拂的王粲楼台,以及远处传来的笛声和划桨声,形象地描绘了离别时的情景,增加了诗词的感染力和艺术魅力。
诗人希望通过题诗寄水流的方式,将自己的相思之情传达给远方的人。水流在诗词中常常被用作代表着时间的流转和情感的传递,寄托于水流之中的诗句将永远流传下去。这种寄托方式展示了诗人对爱情和思乡的深情追忆,同时也表达了诗人对水流这一自然元素的崇敬和赞美。
《寄陈儒正》以简洁而优美的语言,通过描绘自然景物和声音,将离愁别绪和思乡之情表达得淋漓尽致。诗人丘葵巧妙地运用对比和寓意,使诗词充满了情感和意境,让读者在阅读中感受到了浓厚的离别之情和对故乡的思念之意。
泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
垤鹳,明代,守仁,
垤鹳何翩翩,颇与鹤同类。秦人罗致之,怜爱无不至。
固无警露姿,实有乘轩贵。羽毛已鲜泽,习性亦骄恣。
秦人既鹤呼,鹳亦鹤自谓。忽逢浮丘伯,借之乘谒帝。
长鸣玉陛前,帝怪鹳音异。敕令击杀之,下充膳夫馈。
浮丘报秦人,秦人方自愧。为诫畜禽家,畜禽辩真伪。
烛影摇红,宋代,翁元龙,
蜀锦华堂,宝筝频送花前酒。妖娆全在半开时,人试单衣后。花前围春竞秀。如红潮、玉腮微透。欲苏还坠,浅醉扶头,朦胧晴画。
金屋名姝,眼情空贮间眉岫。世间还有此娉婷,拚尽珠量斗。真艳可消受。倩莺催、天香共袖。冷烟庭院,淡月梨花,空教春瘦。
【中吕】山坡羊 人生于世,,元代,张养浩,
人生于世,休行非义,谩过人也谩不过天公意。便儹些东西,得些衣食,他时终作儿孙累,本分世间为第一。休使见识,干图甚的!
休图官禄,休求金玉,随缘得过休多欲。富何如?贵何如?没来由惹得人嫉妒,回首百年都做了土。人,皆笑汝;渠,干受苦!
如何是良贵?如何是珍味?所行所做依仁义。淡黄虀,也似堂食,必能如此方无愧,万事莫教差半米。天,成就你;人,钦敬你。
无官何患?无钱何惮?休教无德人轻慢。你便列朝班,铸铜山,止不过只为衣和饭,腹内不饥身上暖。官,君莫想;钱,君莫想。
于人诚信,于官清正,居于乡里宜和顺。莫亏心,莫贪名,人生万事皆前定,行歹暗中天照临。疾,也报应;迟,也报应。
休学谄佞,休学奔竞,休学说谎言无信。貌相迎,不实诚,纵然富贵皆侥幸,神恶鬼嫌人又憎。官,待怎生;钱,待怎生。
与人方便,救人危患,休趋富汉欺穷汉。恶非难,善为难,细推物理皆虚幻,但得个美名儿留在世间。心,也得安;身,也得安。
真实常在,虚脾终败,过河休把桥梁坏。你便有文才,有钱财,一时间怕不人耽待,半空里若差将个打算的来。强,难挣揣;乖,难挣揣。金银盈溢,于身无益,争如长把人周济。落便宜,是得便宜,世人岂解天公意,毒害到头伤了自己。金,也笑你;银,也笑你。
天机参破,人情识破,归来闲枕白云卧。向岩阿,且婆娑,琴书笔砚为功课,轩裳倘来何用躲?行,也在我;藏,也在我。
骊山怀古
骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡,至今遗恨迷烟树,列国周齐秦汉楚。赢,都变做了土;输,都变做了土!
骊山屏翠,汤泉鼎沸.说琼楼玉宇今俱废。汉唐碑,半为灰,荆榛长满繁华地,尧舜土阶君莫鄙。生,人赞美;亡,人赞美。
沔池怀古
秦如狼虎,赵如豚鼠,秦强赵弱非虚语。笑相如,大粗疏,欲凭血气为伊吕,万一座间诛戮汝,君也,谁做主?民也,谁做主?
秦王强暴,赵王懦弱,相如何以为怀抱?不量度,剩粗豪,酒席间便欲伐无道,倘若祖龙心内恼,君,干送了;民,干送了!
北邙山怀古
悲风成阵,荒烟埋恨,碑铭残缺应难认。知他是汉朝君,晋朝臣?把风云庆会消磨尽,都做了北邙山下尘。便是君,也唤不应;便是臣,也唤不应!
洛阳怀古
天津桥上,凭阑遥望,舂陵王气都凋丧。树苍苍,水茫茫,云台不见中兴将,千古转头归灭亡。功,也不久长;名,也不久长。
潼关怀古
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌蹰,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!
未央怀古
三杰当日,俱曾此地,殷勤纳谏论兴废。见遗基,怎不伤悲,山河犹带英雄气,试上最高处闲坐地。东,也在图画里;西,也在图画里。
咸阳怀古
城池俱坏,英雄安在?云龙几度相交代!想兴衰,若为怀,唐家才起隋家败。世态有如云变改。疾,也是天地差;迟,也是天地差!
追怀曾文清公呈赵教授赵近尝示诗,宋代,陆游,
忆在茶山听说诗,亲从夜半得玄机。
常忧老死无人付,不料穷荒见此奇。
律令合时方帖妥,工夫深处却平夷。
人间可恨知多少,不及同君叩老师。
夜闻江南人家赛神,因题即事,唐代,李嘉祐,
南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
携觞欲吊屈原祠。
探禹穴感怀,宋代,赵与缗,
神禹宏疏凿,流传山海经。披览未为足,时骑李白鲸。
是日轻飙起,翛然天籁鸣。孤峰带江浙,突兀地轴横。
振衣履绝顶,盘踞雄殿亭。群峰百里外,拱护赖众星。
乃信王气钟,根深奕叶生。厥后卧薪者,会稽栖复兴。
此义久懵懵,寂寞羞山陵。
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