记先贤

作者:丘葵(宋代)

进学在致知,涵养须用敬。

廓然而大公,物来则顺应。

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诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言,表达了作者对先贤的怀念和敬仰之情。首句“进学在致知”,意味着通过不断学习和修养,我们可以达到人生的至高境界——致知。这句话强调了不断进取和自我完善的重要性。

接下来的一句“涵养须用敬”,强调了对待涵养的态度应该是敬畏和尊重。这里的“涵养”指的是个人的修养和品德,通过尊敬和敬畏的态度来培养自己的修养。

第三句“廓然而大公”,表达了先贤的胸怀和品质。他们宽厚大度,不拘小节,以公正的心态对待世间万物。这种大公无私的品质是我们应当学习和追求的。

最后一句“物来则顺应”,强调了应当顺应自然和社会环境。我们应当以开放的心态接受外界的变化,与之相处并适应其中的规律。

总的来说,《记先贤》这首诗词通过简练而富有哲理的语言,表达了对先贤的敬仰和对人生境界的思考。它鼓励人们不断进取和修养,追求大公无私的品质,并以开放的心态面对世间万物。这首诗引导人们思考自己的行为和品德,以期成就自己并造福他人。

丘葵

泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。

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雨夜宿净行院,宋代,苏轼,

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次韵王雄州还朝留别,宋代,苏轼,

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王浮梁太丞之听讼轩有水禽三巢于竹林之上恬

王浮梁太丞之听讼轩有水禽三巢于竹林之上恬,宋代,王安石,

水边舟动多惊散,何事林间近绝疑。

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587

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609

奉和御制夏中垂钓作

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奉和御制夏中垂钓作,唐代,徐铉,

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852

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749

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秋日和韵,宋代,刘敞,

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游温陵得未得之士四人作四爱诗·赠来叔泰来,宋代,王迈,

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计偕中途寄家大人,宋代,戴机,

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404

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吉州道中,宋代,李结,

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560

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497

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和刘君佐韵寄董静传高士,宋代,仇远,

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966

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