至人埋骨地,草木总皆玄。
未腊梅先觉,无风竹亦禅。
灯缘千载焰,名共四松传。
旧日经行处,瓶盂常俨然。
至人埋骨地,草木总皆玄。
未腊梅先觉,无风竹亦禅。
灯缘千载焰,名共四松传。
旧日经行处,瓶盂常俨然。
这首诗以一种隐喻的方式表达了至高无上的人物的精神境界。诗人通过描绘墓地的景象,表达了对这位伟大人物的敬仰和赞美。诗中的自然意象和物象与人物的境界相互呼应,展现了一种超越尘世的宁静和卓尔不群的境界。诗人通过描写梅花、竹子和松树等寓意深远的自然景物,表达了至人的境界与品质。
这首诗以简练而富有意境的语言,表达了至人的高尚品质和境界。首句\"至人埋骨地,草木总皆玄\"以至人的墓地为背景,表达了尘世间至高无上的人物离世后的庄严和神圣。\"未腊梅先觉,无风竹亦禅\"这两句通过描绘梅花、竹子的特点,表达了至人超越尘世的境界,梅花在寒冷的冬季绽放,而竹子在没有风的情况下也能自然而然地弯曲,这象征着至人不受外界环境的影响,能够保持内心的宁静与超然。\"灯缘千载焰,名共四松传\"这两句通过描绘灯火和松树,表达了至人的境界和影响力。灯火代表着知识和智慧的传承,松树象征着至高无上的人物的崇高名声,它们都会永恒地传承下去。最后两句\"旧日经行处,瓶盂常俨然\"通过描绘旧日经行的场景,表达了至人的高尚风范和崇高的品德,瓶盂的庄重和恒定象征着至人的品格。
总的来说,这首诗通过自然景物的描绘,表达了至人的高尚品质和超越尘世的境界,展现了他们的崇高和永恒的价值。这首诗以简练而深入人心的语言,通过隐喻和比喻手法,使读者感受到至人的境界与品质,给人以启迪和思考。
泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
四月一日夜漏欲尽起坐达旦,宋代,陆游,
春归不可留,斗柄已峥嵘;老至不可却,雪鬓森千茎。
少年所读书,废忘如隔生。
旧交死欲尽,存者万里程。
高谈无与发,欲语辄吞声。
悠悠一饱计,泯泯千载名。
逝将山丘归,不见河雒清。
挑灯坐待旦,揽笔衰涕倾。
和王微之登高斋三首,宋代,王安石,
六朝人物随烟埃,金舆玉几安在哉。
锺山石城已寂寞,只见江水云端来。
百年故老有存者,尚忆世宗初伐淮。
魏王兵马接踵出,旗纛千里相搪挨。
当时谋臣非不众,上国拔取多陪台。
龙腾九天跨四海,一水欲阻为可咍。
降王北归楼殿坼,弃屋尚锁残金堆。
神灵变化自真主,将帅何力求公台。
山川清明草木静,天地不复屯云雷。
使君登高访古昔,伤此陈迹聊持杯。
因留嘉客坐披写,郚渌笑语倾如簁。
酒酣重惜功业晚,老矣万卷徒兼该。
攒峰列壑动归兴,忧端落笔何崔嵬。
余年无欢易感激,亦愧庄叟能安排。
青灯明灭照不寐,但把君诗阖且开。
酒泉子,唐代,孙光宪,
空碛无边,万里阳关道路。马萧萧,人去去,陇云愁
香貂旧制戎衣窄,胡霜千里白。绮罗心,魂梦隔,上高楼。
曲槛小楼,正是莺花二月。思无憀,愁欲绝,郁离襟
展屏空对潇湘水,眼前千万里。泪掩红,眉敛翠,恨沉沉。
敛态窗前,袅袅雀钗抛颈。燕成双,鸾对影,偶新知
玉纤澹拂眉山小,镜中嗔共照。翠连娟,红缥缈,早妆时。
溧阳别成父弟兼寄远父秉文,宋代,赵蕃,
策蹇同来秋始高,肃霜于此背征袍。
别离摇落谁入句,险阻艰难卒岁劳。
好在梅花千雪树,因思我友两文豪。
莫道凶年政艰食,径须一醉办糜醪。
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