题杨子岩

作者:丘葵(宋代)

抗尘走俗令人憎,因觅桃源作此行。

畏日烧空时事恶,飞泉泻石道心生。

青天尽处孤舟渺,好鸟鸣时万壑清。

一老头陀癯似鹤,殷勤煮水爨风铛。

855

诗文译文

抗拒尘埃,远离俗务,引起人们的厌恶,

为了寻找桃源,我踏上了这条道路。

畏惧日光将现实烧空,厌恶世事的恶劣,

像飞泉涌出石道般,我的内心产生了渴望。

在青天的尽头,孤舟在浩渺中飘荡,

当美妙的鸟儿鸣叫时,万壑清澈纯净。

一位年迈的头陀,瘦弱得像一只鹤,

他殷勤地煮水,风铛声响起。

诗文赏析

《题杨子岩》以宋代丘葵独特的表达了一种对现实世俗的厌倦和对理想境界的向往。诗中主人公讨厌尘埃、厌恶俗务,他决定远离尘世,去寻找一个理想的桃源。他畏惧现实将他的理想空化,但他内心深处仍然怀有对美好事物的向往和渴望,就像泉水从石道中涌出一般。他希望能在青天尽头找到一个安静祥和的地方,在那里他的内心可以得到净化和滋养。诗中还描写了一位年迈的头陀,他煮水时风铛声响起,这种景象给人一种宁静和宜人的感觉。

整首诗词透露出对现实生活的厌倦和对理想境界的向往之情。作者通过描绘抗拒尘俗、寻找桃源的形象,表达了对现实世界的不满和对内心净化的渴望。青天、孤舟和万壑清澈的描绘,给人以宁静和美好的感受。最后的头陀形象则是对宁静生活的一种表达,他的殷勤和风铛声给整首诗词增添了一丝温暖和安宁的氛围。这首诗词既有对现实的批判,也有对理想的追求,通过对比描写,展现了作者对美好生活的向往和追求。

丘葵

泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。

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413

松陵晚泊

作者:武衍(宋代)

松陵晚泊,宋代,武衍,

漭漭风涛外,天随底处寻。

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480

长干里

长干里,宋代,罗必元,

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597

题式之诗卷后

作者:李贾(宋代)

题式之诗卷后,宋代,李贾,

矫首天地间,凄其望终古。

前辈久零落,斯文日榛莽。

戴君天台秀,忽向南方来。

老气横九州,胸次何崔嵬。

藻□晚更奇,崩腾豁高趣。

疑是赤城霞,飘飖堕章句。

白首一孤剑,谁人荐子虚。

有时杯酒间,高论倾淮湖。

既有四海名,何惭万钟乐。

君看荣与贱,千载俱冥漠。

651

性慵

性慵,宋代,黄希旦,

性佣人事拙,思向远山居。欲得是非少,先宜来往疏。

善邻惟水竹,良友秪琴书。冷淡生涯外,逍遥一室虚。

785

相士

作者:潘牥(宋代)

相士,宋代,潘牥,

女娲抟土费工夫,个个生来个个粗。

有底终须还富贵,无时换不得头颅。

若还非我安知我,莫道今吾非故吾。

也要终南分一半,麻衣还肯点头无。

491

吴隐之饮贪泉图

吴隐之饮贪泉图,宋代,郑思肖,

外物终难换肺肠,隐之清介顿生狂。便教饮尽贪泉水,只觉通身白雪香。

624
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