路入永宁方午阴,禅师聊复坐沉吟。
欲将门外葫芦水,倒作田间三日霖。
路走进永宁庵午后的阴凉,
禅师坐在那儿深思沉默。
想把庵外的葫芦湖水,
倒灌到田野里三天的阴雨。
《永宁庵》是宋代丘葵的一首诗词。这首诗以自然景色为背景,通过描绘一幅安详静谧的场景,表达了禅修者内心的默默思考和调和人与自然的愿望。
《永宁庵》这首诗以禅修者的视角,描绘了一个宁静的庵院景象。午后的阴凉给人一种清幽的感觉,禅师坐在那里,陷入了沉思和冥想之中。这种禅修者的状态与自然景色相呼应,给人一种内心与外界和谐交融的感觉。
诗中提到的葫芦水和田间的三日霖,展现了诗人对于自然的想象和渴望。葫芦水是指庵外的湖水,诗人希望能够将湖水倒灌到田野里,带来连绵的阴雨,为田间的农作物带来滋润和生机。这种愿望折射出诗人渴望自然的和谐与平衡,也暗示了人与自然的亲近关系。
整首诗抒发了诗人内心平和的寂静之感,以及与自然的共生意识。通过对自然景色的描绘和对禅修者思绪的刻画,诗人表达了对于内心宁静和与大自然和谐相处的追求。这种追求在宋代的文化背景中是非常重要的,体现了儒家思想和佛教禅修的融合,以及对于人与自然和谐共生的理念的探索。
泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
轱辘金井 秋灯,清代,周贻繁,
晚凉初眠,绣窗深一点,玉釭低照。焰影青萤,度疏帘风小。
莲筹数报。正坐对、谩吟声悄。碎蕊垂垂,瑶簪未剔,飞蛾频蹈。
兰膏几番欲燥。记红闺旧日,阿姊同好。光映苔笺,看诗成谁早。
鸿飞雁杳。试回忆、热心应恼。逼出乡愁,凭谁问讯,不如眠好。
定风波令(般涉调),宋代,张先,
碧玉篦扶坠髻云。莺黄衫子退红裙。妆样巧将花草竞。相并。要教人意胜于春。
酒眼茸茸香拂面。□见。丹青宁似镜中真。自是有情偏小小。向道。江东谁信更无人。
诗偈 其一○五,唐代,庞蕴,
无思无念是真空,妙德法身自见中。应机接物契真智,十方世界总流通。
通达无我无人法,人法不见有行踪。神识自然无挂碍,廓周沙界等虚空。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
朱上舍自天读予悼耕岩未葬诗而蹙然请以明年任之喜而有作,清代,全祖望,
徵君未死日,破戒受兼金。为葬钟山骨,馀投濑水阴。
清芬犹未泯,高谊更谁寻。一诸来孤凤,微生慰素心。
客有谈嘉佑间事者一客瞪目不应及闻介甫新事,宋代,张九成,
吾道何衰只怆神,六经文字变仪秦。
魏侯酷喜听新乐,中尉生来好杀人。
海鸟错将金奏眩,叶公元爱画龙真。
不逢伯乐休骧首,忽遇长沮莫问津。
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