路入永宁方午阴,禅师聊复坐沉吟。
欲将门外葫芦水,倒作田间三日霖。
路走进永宁庵午后的阴凉,
禅师坐在那儿深思沉默。
想把庵外的葫芦湖水,
倒灌到田野里三天的阴雨。
《永宁庵》是宋代丘葵的一首诗词。这首诗以自然景色为背景,通过描绘一幅安详静谧的场景,表达了禅修者内心的默默思考和调和人与自然的愿望。
《永宁庵》这首诗以禅修者的视角,描绘了一个宁静的庵院景象。午后的阴凉给人一种清幽的感觉,禅师坐在那里,陷入了沉思和冥想之中。这种禅修者的状态与自然景色相呼应,给人一种内心与外界和谐交融的感觉。
诗中提到的葫芦水和田间的三日霖,展现了诗人对于自然的想象和渴望。葫芦水是指庵外的湖水,诗人希望能够将湖水倒灌到田野里,带来连绵的阴雨,为田间的农作物带来滋润和生机。这种愿望折射出诗人渴望自然的和谐与平衡,也暗示了人与自然的亲近关系。
整首诗抒发了诗人内心平和的寂静之感,以及与自然的共生意识。通过对自然景色的描绘和对禅修者思绪的刻画,诗人表达了对于内心宁静和与大自然和谐相处的追求。这种追求在宋代的文化背景中是非常重要的,体现了儒家思想和佛教禅修的融合,以及对于人与自然和谐共生的理念的探索。
泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
擬古,宋代,田锡,
赫赫英豪士,韩侯令子孙。
千金募死士,博浪报君冤。
国耻尚未雪,骥足俄惊奔。
待搏如猛虎,未耀同朝暾。
霸略师黄石,大计当鸿门。
谈笑定安危,功业遂隆尊。
鸾皇不啄粟,麟麟不驾辕。
将从赤松游,高谢汉皇恩。
一旦君臣中,夺宗物论喧。
片词为密勿,四皓如飞翻。
前调(送赵帅镇成都),宋代,蔡戡,
拥节出闽峤,易镇上岷山。东西崄岨,分陕初不在荣观。痛念两河未复,独作中流砥柱,屹若障狂澜。极目神京远,百万虎貔闲。
趁良时,摅豹略,勇声欢。风飞雷厉,威行逆虏胆生寒。汉寝周原如旧,一扫腥膻丑类,谈笑定三关。认取投机会,莫作等闲看。
前诗感慨颇深犹吾前日之言也明日读而悔之乃复作此然亦未能超然物外也,宋代,陆游,
身世今如一老僧,病馀残发雪鬅鬙。湖桑埭下渔舟雨,道树山前野店灯。
涧水潺湲供洗钵,松风萧飒入行縢。世人欲觅何由得,觌面相逢唤不应。
路逢故将军李显忠以符离之後私其府库怨而溃,宋代,杨万里,
贪将如中使,兵书不误今。
只悲熊耳甲,谁怨褭蹄金。
贾傅奚同郡,朱游独折心。
书生何处说,诗罢自长吟。
秘诀歌,唐代,吕岩,
求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。
腊梅,宋代,张嵲,
朔风吹同云,万木不敢芳。
黄衣何许仙,窈窕未离房。
终期赏心会,未恨冰雪乡。
向来脂粉流,睨睥谁敢当。
宜於风露晨,置在清净箱。
更招能赋客,苾茀咏奇香。
楚人意已疏,亡闻为操章。
余去年寄前诗今再过其地而彦征已卒用前韵书驿壁,宋代,汪藻,
年少岂知身世浮,心期同老故山秋。谁教玉树埋黄壤,不许鸰原到白头。
鼎鼎百年皆梦幻,悠悠万事判穷愁。当时鸿雁书来处,今日飘然成独游。
送赵伯泳涯侍郎守温陵 其二,宋代,王迈,
西山无物与泉民,底使民如父母亲。凡日用间无不敬,满腔子里尽吾仁。
我熏知见香犹旧,公涤中和印一新。愿广桐乡依恋意,寒泉秋菊祀千春。
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