南之山丛丛,桂树生也直。
朱华自成林,不杂众芳植。
上有青鸾栖,因之为羽翼。
移根上林苑,零露滋晓色。
岂不罹凝寒,高标竦孤特。
丹心能自渥,身性不加饰。
所以离骚词,嘉其秉炎德。
相观穹壤间,人统形气识。
阳根为刚明,阴质为暗塞。
灵均莫能招,聊与花辩惑。
南方的山丘上,桂树茂盛而挺拔。
红色花朵自成一片,不与其他芳香植物混杂。
在树上有一只青鸾停驻,因而它有了羽翼。
桂树被移植到皇家园林中,清晨的露水滋润着它的枝叶。
它并不畏惧寒冷,高高矗立,独具特色。
它拥有纯真的心灵,不需要外在的装饰。
正因为如此,它被称赞为离骚之词,赞美它怀有炽热的美德。
我们相互观察,了解彼此在天地间的存在,人类通过形体和气质互相辨识。
阳性的根象征阳光和坚强明亮,阴性的质感象征黑暗和隐蔽。
灵性平凡之人无法引诱桂树,只能与花朵相争妍美。
《桂》是宋代吴泳创作的一首诗词。这首诗以桂树为主题,通过描绘桂树的形态和特点,表达了作者对高洁品质和内在美的赞美。
南方的山丘上,桂树茂盛而挺拔。
红色花朵自成一片,不与其他芳香植物混杂。
在树上有一只青鸾停驻,因而它有了羽翼。
桂树被移植到皇家园林中,清晨的露水滋润着它的枝叶。
它并不畏惧寒冷,高高矗立,独具特色。
它拥有纯真的心灵,不需要外在的装饰。
正因为如此,它被称赞为离骚之词,赞美它怀有炽热的美德。
我们相互观察,了解彼此在天地间的存在,人类通过形体和气质互相辨识。
阳性的根象征阳光和坚强明亮,阴性的质感象征黑暗和隐蔽。
灵性平凡之人无法引诱桂树,只能与花朵相争妍美。
这首诗词通过对桂树的描绘,展现了桂树高洁、纯真、独立的品质,以及它在花朵中的独特地位。桂树象征着高尚的美德和内在的美,而其他花朵则代表了世俗的诱惑和表面的华丽。作者通过对比,表达了对纯真和内在价值的赞美,并将这种赞美与自己的创作《离骚》相联系,将高尚的品质与文学创作相提并论。
这首诗词通过形象的描写展示了桂树的美丽和独特性,同时也暗示了作者对高尚品质和真诚美的追求。它通过对自然界中的一株桂树的描绘,引发读者对美、品德和文学的思考。
吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。
临江仙(荼コ有感),宋代,张元干,
莺唤屏山惊睡起,娇多须要郎扶。荼コ斗帐罢熏炉。翠穿珠落索,香泛玉流苏。
长记枕痕销醉色,日高犹倦妆梳。一枝春瘦想如初。梦迷芳草路,望断素鳞书。
二郎神,宋代,马子严,
日高睡起,又恰见、柳梢飞絮。倩说与、年年相挽,却又因他相误。南北东西何时定,看碧沼、青萍无数。念蜀郡风流,金陵年少,那寻张绪。
应许。雪花比并,扑帘堆户。更羽缀游丝,毡铺小径,肠断鹁鸠唤雨。舞态颠狂,腰肢轻怯,散了几回重聚。空暗想,昔日长亭别酒,杜鹃催去。
予以壬戌六月十四日入都门癸亥五月十四日去,宋代,陆游,
一百七十里,我行谁谓赊。
期年初去国,度宿即还家。
事似谈春梦,身如寄客槎。
石帆村好在,重理旧桑麻。
竹间亭,宋代,欧阳修,
啾啾竹间鸟,日夕相嘤鸣。
悠悠水中鱼,出入藻与萍。
水竹鱼鸟家,伊谁作斯亭。
翁来无车马,非与弹戈并。
潜者入深渊,飞者散纵横。
奈何翁屡来,浪使飞走惊。
忘尔荣与利,脱尔冠与缨。
还来寻鱼鸟,傍此水竹行。
鸟语弄苍翠,鱼游翫清澄。
而翁乃何为,独醉还自醒。
三者各自适,要归亦同情。
翁乎知此乐,无厌日来登。
次韵黄仲则绮怀十六首 其十二,近现代,刘雄,
孤鸟长空万古沈,眉间心上一时侵。阴晴晕改天中月,寂寞魂牵世外林。
琪树难攀仍望望,朱弦已绝独愔愔。那堪江汉犹河汉,幸有素心同素琴。
行运河辛大观先行以此走寄,宋代,张舜民,
同下龟山时,舟行篙参差。
夜投洪泽口,访问失所之。
不应一日力,解至淮阴祠。
长淮自风浪,竟夕起忧疑。
旦日坐闸中,听水忘朝饥。
清泠见杂咏,蓊密闻群咿。
就柳喜高荫,避桥嫌窄卑。
凉风吹水面,襟袖不假披。
新螯与老鲑,登俎辄无遗。
饱食却思睡,睡起复何为。
稍厌理文字,惟思弄孙儿。
尚有数舟酒,独酌非所宜。
好话不得吐,两日舌如茨。
舟行虽云乐,先后不可期。
争如鞍马间,吟啸长追随。
严从礼折送牡丹且副以诗次韵,宋代,赵蕃,
几日云昏病亦昏,问春咫尺负名园。
两枝何自落书几,一笑为之开酒尊。
怪底江南新种得,未饶洛下旧名喧。
不然故有栽培力,能使芳根学返魂。
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