次韵张守王勉夫二首

作者:陈造(宋代)

世味平时虫臂轻,独留意气与君倾。

向来缱绻资磨玷,拟话分携已怆情。

盛际功名方策足,他年车笠肯渝盟。

汉廷取重张廷尉,可待区区结袜生。

76

诗文简析

《次韵张守王勉夫二首》是宋代诗人陈造所作的诗词。

诗文赏析

世味平时虫臂轻,

世间的功名利禄如此微不足道,

我只把注意力与你倾诉。

独留意气与君倾。

只有一份个人的气节与你倾诉。

向来缱绻资磨玷,

长久以来的情意被世俗磨灭,

拟话分携已怆情。

本打算说些分别后的心情,

却已经无法掩饰内心的悲伤。

盛际功名方策足,

在这兴盛的时代,功名和计策已经足够,

他年车笠肯渝盟。

日后即使有人提议联盟,

我也不会轻易改变我的立场。

汉廷取重张廷尉,

汉廷追求对张廷尉的重视,

可待区区结袜生。

但我只是一个区区普通人,

并不能为他们所用。

这首诗词以陈造对世俗功名利禄的冷嘲热讽为主题。诗人表达了对世俗价值观的不屑和对个人气节的坚守。他将世俗的功名利禄视为微不足道,将个人的气节与心意寄托给与他倾诉的对象。然而,他也表达了对长久以来情感的磨灭和分别的悲伤之情。最后,诗人表明自己不会为了功名利禄而改变自己的立场,他认为自己只是一个普通人,不能为权贵所用。

这首诗词通过简练的语言和含蓄的表达,揭示了诗人对功名利禄的冷眼旁观和对个人气节的珍视。诗人以自身为主体,通过对比世俗与个人的对立,表达了对世俗价值的质疑和对真实情感的追求。这种对世俗的批判和对内心真实的追求,使得诗词具有深刻的思想内涵和情感共鸣。

陈造

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。

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向来卜幽期,此乐真隽永。行寻野航渡,俯玩云水影。

追随两玉人,妙语时灌顶。平生访古意,到此方一骋。

所欣俱秃翁,王事废朝请。且同陶渊明,莲社对宗炳。

晴轩纳野色,秋思浩千顷。忽惊梨枣村,身堕白鸥境。

飘零惬胜会,老大惜馀景。况当风露辰,病鹤最先警。

留连净名室,坐阅篆香冷。还寻野田归,草树斜复整。

有酒当再来,悠悠讵能省。

30

陆农师又示第五和篇褒借益勤辄复酬答

作者:苏颂(宋代)

陆农师又示第五和篇褒借益勤辄复酬答,宋代,苏颂,

讲序尝登虎观西,玺书对罢武都泥。

前言往行推多识,细管纤锋不自携。

信史已成知有法,好诗频寄更无题。

就中醉墨人偏爱,应与南朝小谢齐。

84

饯翁丹山发南浦

饯翁丹山发南浦,宋代,张至龙,

鸣鸠语燕近清明,柳絮风轻秧水平。

一带春流多断岸,尽缘倒树录桥行。

68

题南翔寺

题南翔寺,宋代,葛天民,

南翔建自梁天监,白鹤不归江自轨。

深禅空忆祖师齐,昔有老堪今有远。

我趁江鸥访远公,远公不有湖天晚。

七岁驱凫有几房,三百苾蒭无半面。

殿阁参差高入云,一堂可着千僧饭。

古柏槎牙不记年,柯如屈铁色苍藓。

古意偏关倦客怀,归舟有句无人遗。

明日中流遇阿英,连宵细说南阉院。

少待崇莲宝塔成,春风共看巢梁燕。

我欲婆娑借数椽,子当力学如吾愿。

一任江花恼杀人,闲边自数飞花处

95

秋分一首

作者:苏籀(宋代)

秋分一首,宋代,苏籀,

礎湿岚昏近海多,剑霜清刮手亲磨。

轮囷马栈非难整,索漠牛衣且勿呵。

好住延陵皋泽去,强同溱洧济人过。

坐令幽谷还乔木,感论中原喻尉佗。

48

黄石公祠

黄石公祠,宋代,刘先生,

我昔读汉史,心师张子房。

从容辅汉室,功成复翱翔。

皆由受师训,知进退存亡。

我本田舍儿,本志在退藏。

因缘遇真主,招聘助发扬。

五年寄京国,心志不皇皇。

料由宿志定,万事皆粃糠。

今日得归来,素志今得偿。

舣舟阿县下,骑马达祠堂。

伏行仙遗像,我志愈激昂。

誓归东村住,心祈契空苍。

庶可见张子,侍翁入帝乡。

89

申应时卜居京口名之曰云栖又曰小筑乞诗送行 其二

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申应时卜居京口名之曰云栖又曰小筑乞诗送行 其二,宋代,韩驹,

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