再次韵三首

作者:陈造(宋代)

俗尘我亦怜多病,道价师今重五天。

投老鼎山追旧约,未妨林壑着臞仙。

35

诗文译文

凡俗的尘世,我也同情那种多病之苦,

道家的价值,在今天重现于五天之中。

我将投身老鼎山,追寻那古老的约定,

并不妨碍我在林木和山岭中寻求臞仙的境界。

诗文赏析

这首诗描绘了陈造内心的挣扎和追求。他在尘世间感受到了病痛的困扰,对此表示同情。然而,他对道家思想的重要性有着深刻的认识,并将其与当下的现实联系起来。\"道价师今重五天\"表明他对道家价值观的重视,并认为这些价值在当今社会仍然具有重要意义。

接下来,陈造表达了他的行动决心。他决定追随古人的足迹,前往老鼎山,寻找并实现那古老的道家约定。这体现了他对道家智慧和真理的追求,他希望通过道家的修行和思想来超越尘世的病苦和纷扰。

然而,陈造并不认为追求臞仙的境界就必须完全摒弃尘世。他认为在探索道家的境界时,仍然可以在自然的林木和山岭中找到乐趣和启示。这表明他对自然的热爱和对道家修行与自然相融合的理念。

总的来说,这首诗反映了陈造在尘世间感到痛苦和困惑的同时,对道家思想的追求和信仰。他决心投身道家修行,并相信在这个过程中,他可以超越尘世的苦痛,达到臞仙的境界。这首诗传递了一种对道家智慧和超越尘世境界的向往,同时也展示了作者对自然的热爱和与自然相融合的追求。

陈造

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。

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57

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93

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桃林坪,清代,李颙,

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12

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洞仙歌(中吕调),宋代,柳永,

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67

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读何斯举黄州秋居杂咏次其韵,宋代,陆游,

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81

东村步归

作者:陆游(宋代)

东村步归,宋代,陆游,

野渡霜风冷,茆檐夕照明。

催科醉亭长,聚学老书生。

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3

韩子

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100

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42

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题驺虞图,唐代,王翰,

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46

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元日雪,宋代,韩琦,

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桂阳道中,宋代,徐照,

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12

咏张昌宗

作者:冯京(宋代)

咏张昌宗,宋代,冯京,

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81

夜半闻雨声清甚

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夜半闻雨声清甚,宋代,韩淲,

雨声催我梦华胥,清气于人便有馀。惟适之安非素隐,不容何病是閒居。

茶烟未了归真觉,香雾初横切太虚。却忆华山陈处士,惘然推枕听阶除。

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宫词 其九十

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52

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题蒋崇德彝所藏明皇夜游图 其一,宋代,程俱,

燃膏飞控逐流光,露溢金盘乐未央。拟跨八龙穷辙迹,谁令一马向铜梁。

12

兰谷为吉水廖祖效作

作者:鲁铎(明代)

兰谷为吉水廖祖效作,明代,鲁铎,

青郊车马竞寻芳,谁道幽兰可谷量。山暖英灵常欲醉,风回草木尽成香。

郭生翡翠何胜咏,谢氏阶庭未足方。见说楚人滋九畹,扁舟还拟泛沅湘。

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