祷雨木栏堂四首

作者:陈造(宋代)

物享用达幽秘,政戾自奸阴阳。

我已泣刑白鶂,谁繼请烹洪羊。

811

诗文译文

物享用达幽秘,

政戾自奸阴阳。

我已泣刑白鶂,

谁继请烹洪羊。

诗文简析

《祷雨木栏堂四首》是宋代诗人陈造的作品。这首诗以隐喻的方式表达了作者对当时社会政治腐败和人伦道德败坏的愤慨和忧虑。

诗文赏析

这首诗以寓言和象征的手法,隐晦地揭示了社会的黑暗和腐败。第一句诗“物享用达幽秘”,意味着人们对于享乐和奢侈的追求已经达到了极点,这种追求已经超越了常人的认知和理解,进入了一种深邃而隐秘的境地。第二句诗“政戾自奸阴阳”,表明政治已经堕落到了极点,政府的行为已经违背了天经地义的道德准则,阴阳失调,秩序混乱。这两句描绘了当时社会的黑暗和混乱状态。

接着,诗人表达了自己内心的忧虑和愤慨。第三句诗“我已泣刑白鶂”,表明诗人已经因为社会的不公和不义而悲伤流泪,白鶂是一种高贵的鸟类,这里象征着诗人的高尚情操。最后一句诗“谁继请烹洪羊”,是诗人对于社会的期待和呼吁,洪羊在古代是一种具有祭祀意义的神圣动物,诗人希望有人能够继续他的呼声,像烹煮洪羊一样彻底清除社会上的腐败和邪恶。

总体而言,这首诗以简洁而富有哲理的语言,揭示了当时社会的黑暗和腐败,表达了诗人对于社会道德沦丧的忧虑和对于公正和正义的呼唤。它通过隐喻和象征的手法,使更具深度和内涵,给人以思考和反思的空间。

陈造

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。

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吏能复所长,谈笑万夫上。

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奋髯走猾吏,嚼齿对奸将。

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雪后三首 其二

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雪后三首 其二,宋代,赵蕃,

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765

夜坐怀子肃子仪

作者:赵蕃(宋代)

夜坐怀子肃子仪,宋代,赵蕃,

寒灯耿书窗,槁叶鸣竹屋。

怀人在咫尺,令我叹幽独。

难兄如大苏,令弟优小陆。

未容待明光,端合校天禄。

如何衫尚青,或乃袍更鹄。

又疑致远大,无事计淹速。

不然被造化,宁忍恣颠覆。

如我辱交友,蒙顾等骨肉。

三年且过半,良晤可不促。

要将倡酬诗。尽用首尾录。

我曾泛荆溪,君亦访怀玉。

他年三人名,定载图经续。

667

张安国约同赋仇氏{匡去王加赣}瓮酒

作者:张栻(宋代)

张安国约同赋仇氏{匡去王加赣}瓮酒,宋代,张栻,

人间炎热不可耐,君家瓮头春未央。

想当醉倒卧永日,梦绕清淮归故乡。

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徽州作赋为欷歔,荆州诗来端起予。

719

答周行己相赠行己端慎太学诸生忌之

作者:李廌(宋代)

答周行己相赠行己端慎太学诸生忌之,宋代,李廌,

佳人寓云端,饵霞服灵烟。

举手谢时人,信尔非我缘。

谁令山中瓢,酌此闤闠泉。

舍尔芝兰芗,一染渐余膻。

铅黄强为容,孰竟谓子妍。

眷焉反初素,此道自古然。

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