吾家水豢惯秋春,谷饲栏栖又一新。
友义何须换鹅帖,邻墙防有嗾獒人。
眠沙泛渚期它日,问俗充庖戒未仁。
酬我质剂当倍称,学书还复慰清真。
吾家水豢惯秋春,
我家养鹅已经习惯了秋天和春天,
谷饲栏栖又一新。
它们在粮食饲料的圈栏中栖息,显得更加娇艳新鲜。
友义何须换鹅帖,
友情何必通过借鹅这种方式来交流,
邻墙防有嗾獒人。
邻居的墙上防止着那些喂养獒犬的人。
眠沙泛渚期它日,
趴在沙滩上,漂浮在湖泊中,期待着未来的某一天,
问俗充庖戒未仁。
问世人的俗务,满足了饮食起居,但还没有达到真正的仁德。
酬我质剂当倍称,
回报我所质问的礼物,应当是加倍的赞赏,
学书还复慰清真。
学习读书,再次安慰内心的纯粹。
这首诗通过描绘养鹅的情景,抒发了诗人对友情和仁德的思考。诗人通过吾家水豢惯秋春,谷饲栏栖又一新的描写,表达了养鹅的乐趣和对自然的热爱。他反思了友情的真实性,认为真正的友谊不需要通过物质的交换来证明。在眠沙泛渚期它日一句中,诗人寄托了对未来的期待和对社会俗务的追问。最后两句酬我质剂当倍称,学书还复慰清真,表达了诗人对于学习和修养的重视,认为学习读书可以安慰内心的纯真和追求真理的渴望。
这首诗以养鹅为线索,通过对自然景物和人情世故的描绘,表达了作者对友情和仁德的思考。诗歌中运用了自然景物和人物的对比,以及对社会现实的批判,展现了诗人深邃的思想和对人生价值的追求。整首诗语言简练,意境深远,给人以思考和启迪。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇 其三 凤仙,宋代,程俱,
微华若么凤,倒挂茂蔚中。鸣鸟不可见,幽怀寄芳丛。
初移几寸苞,稍展两翅红。能使寂寞滨,馀妍映蒿蓬。
【双调】蟾宫曲 送客之武昌,元代,周德清,
送客之武昌
折垂杨都是残枝,诗满银笺,酒劝金卮。自在庐山,君游鄂渚,两地相思。白鹿洞谁谈旧史?黄鹤楼又有新诗。拈断吟髭,笑把霜毫,满写乌丝。
别友
唾珠玑点破湖光,千变云霞,一字文章。吴楚东南,江山雄壮,诗酒疏狂。正鸡黍樽前月朗,又鲈莼江上风凉!记取他乡,落日观山,夜雨连床。宰金头黑脚天鹅,客有钟期,座有韩娥。吟既能吟,听还能听,歌也能歌。和《白雪》新来较可,放行云飞去如何?醉睹银河,灿灿蟾孤,点点星多。倚蓬窗无语嗟呀,七件儿全无,做甚么人家?柴似灵芝,油如甘露,米若丹砂。酱瓮儿恰才梦撒,盐瓶儿又告消乏。茶也无多,醋也无多。七件事尚且艰难,怎生教我折柳攀花?
杂诗 其八,魏晋,陶渊明,
代耕本非望,所业在田桑。
躬亲未曾替,寒馁常糟糠。
岂期过满腹,但愿饱粳粮。
御冬足大布,粗絺已应阳。
正尔不能得,哀哉亦可伤!
人皆尽获宜,拙生失其方。
理也可奈何!且为陶一觞。
旧闻台城辱井石上有胭脂泪痕久未之信今见之似是淋漓涂抹之迹失笑不已因成此句,宋代,张舜民,
平居已无奈,仓卒故难任。井上痕犹浅,水中痕更深。
问鳌何至此,下石尔甘心。不及马嵬袜,犹能致万金。
苏文忠潘墨诗帖赞,宋代,岳珂,
怀绝世之清音,叹媸妍之难谌。慨丸墨之未改,挹古人而寄心。
褐黯黯以如漆,笏琅琅而抵金。贮冰壶其自如,渺一尘之弗侵。
彼远臭以何归,谩花柳之繁阴。姓昧昧以污人,虽千年而亦瘖。
予得此诗,跫然长吟。想先生之清标,契谪仙于同襟。
凌九垓而神会,岂入海之可寻。方将抱月乘风,携壶命琴。
短墨帝于玄圃,挟客卿于翰林。快骑鲸而翳凤,遂登高而俯深。
执此卷而撰杖,筮得朋于盍簪。秋露其滴,玉蜍自斟。
捧诗砚之如箕,淬词锋之发镡。付张李于一吷,视沧溟于蹄
立秋日诸公过敝庐赋诗,宋代,洪朋,
埃郁一炎方,何处不庳湿。北窗但扫地,所向若维絷。
及兹澍雨过,信是高秋立。便有好事侣,俱来负郭集。
中庭树阴满,燀气清且急。胡床各萧散,颇觉凉气入。
道丧千载馀,世路日险涩。朋知得若人,风流有所及。
西山一牛鸣,时哉先圣集。兴来浩荡游,胡为若羁絷。
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