门巷萧然草不锄,小轩只置两团蒲。
惟师表表丛林秀,眷我凉凉山泽臞。
晨饭每同三韭陋,夜棋常办百筹输。
一书未负西飞翼,满寄清风到座隅。
门巷静谧,草木无人修剪,
小轩中只摆放着两团蒲草。
只有师表在丛林中显得娴静秀丽,
眷恋我这清凉的山泽深处。
晨饭时只有三根韭菜,简陋而朴实,
夜晚常常下棋,百计筹划却常输。
我写的书信一直未曾负了西飞的翼,
满怀思念,寄托着清风,传到你的座隅。
《寄高邮僧》表达了作者对远离尘嚣的僧侣生活的向往和赞美。诗中描绘了僧侣的居所简朴静谧,门庭无人整修,只有几束蒲草作为坐席。作者通过对僧侣的生活环境的描绘,表达了对清净和宁静生活的向往。诗人将僧侣称为\"师表\",并赞美其在丛林中显得秀丽而娴静,表达了对僧侣精神境界的敬佩和推崇。作者将自己的思念之情寄托于清风之中,期待自己写的书信能飞翔到僧侣所在的僻静之地。
《寄高邮僧》通过对僧侣生活的描绘,展现了作者对宁静和朴素生活的向往。诗中的小轩、草木、蒲草等形象都强调了简朴和静谧的氛围。作者将僧侣称为\"师表\",显示出对其精神品质和修行成果的赞美。同时,诗中的\"眷恋我这清凉的山泽深处\"表达了作者对自然环境的眷恋和喜爱。整首诗透露出一种追求心灵净化和远离尘嚣的意境,让人感受到宁静与自由的美好。
作者把自己的思念寄托于清风之中,表达了对僧侣的思念之情。这种思念不仅仅是对僧侣个体的思念,更是对僧侣生活方式的向往和赞美。诗人希望自己写的书信能够像西飞的翼一样,传达到僧侣所在的僻静之地,以此表达对僧侣境界和思想的崇敬之情。
《寄高邮僧》以简洁的语言和鲜明的意象,表达了作者对清净生活和僧侣的向往,展现了对自然和精神境界的追求,具有一定的哲理意味,使人在喧嚣的现实中感受到一丝宁静和净化的力量。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
咏菊答须竹,清代,王夫之,
选芳宜隐秀,经岁得秋情。苗浅春滋弱,心微露贮轻。
啼莺无醒梦,飞絮谢思萦。雨浃浮光上,吹暄逸态呈。
蠹憎痕屡剔,丝繫玉防倾。爱惜消长日,从容养静萌。
荷风熏晚绿,蕉雾洒孤荣。叶叶容迟上,亭亭有独擎。
艰难出畏景,珍重享西清。紫葆光初透,珠胎润巳滢。
竹枝留上番,梅影剪疏横。专气邀金液,丰仁长玉婴。
星榆方历历,云朵遂盈盈。土德先推王,冰心亦保贞。
有时浴紫水,终不炫丹猩。香外幽难似,薰馀静不撄。
肃然登鼻观,嗒尔偃心旌。龙腊痴谁妒,薝葡逸未平。
霄空霜一色,天迥月三更。倦赏愁寒夕,邀欢暂晚晴。
袂辞歧路把,目厌满堂成。桂酿聊孤酌,莼丝小佐羹。
催开辞羯鼓,过访待缑笙。巳事开三径,端居爱九名。
同床犹各梦,顾影易魂惊。身后从冰雪,魂归返日精。
摧芳宁问落,涤月不辞烹。君意如相念,殷勤访夕英。
月夜阻风,泊舟太湖石塘南头四首,宋代,杨万里,
到得松江每不欣,何曾晴快遇清真。
此行作意追胜境,入夜阻风还闷人。
万里青天一轮月,三更雪浪太湖春。
若教白日来经此,不见新熔万顷银。
雨中忆花寄怀曾季永严从礼二首 其二,宋代,赵蕃,
白下古聚落,种花成土风。贫者篱疏薄,富家栏槛重。
严曾盖甥舅,交友著我中。牡丹大盘盂,酴醾郁蛟龙。
走观仍折送,忆费诗酒供。今年百里外,此事不得同。
坐病风雨恶,因之怀二公。
句,宋代,萧贯,
十二峣关隐空绿,兽猊呼焰椒壁馥。
渴乌涓涓不相续,辘轳欲转霏红玉。
百刻香残陨莲烛,九龙吐水漫寒浆。
红绡佩鱼无左珰,两两趋走瞻扶桑。
红萍半圭山波面,回首觚棱九霞绚。
鸣鞘声從天上来,大剑高冠满前殿。
瑞龙吟(和王圣与寿韵),宋代,刘辰翁,
老人语。曾见昨日开炉,坠天花否。生年不合荒荒,枯根薄命,婵娟误汝。
那知许。女乐如烟点点,江南处处。何时重到湖堧,淋漓载酒,依稀吊古。
终待胭脂露掌,弄鸥招鹤,凭君画取。万柳漫堤,一丝一泪垂雨。濛濛絮里,又送金铜去。漫肠断、王孙望帝,呕心囊句。市隐今成趣。袖回地狂狭,天吴凤舞。莫是青州谱。怎不早,翩翩向青州住。回头蜃海,已沈花雾。
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