青林果熟星宿烂,修竹风来环佩鸣。
翠影扶疏僧宇静,吟馀屋角见云生。
青色的林木果实成熟,星宿闪耀熠熠光辉,
修长的竹子在风中鸣响。
翠绿的阴影拥抱着稀疏的僧宇,宁静无声,
余音袅袅地从屋角传来,云雾逐渐升起。
这首诗描绘了一幅寺庙中的景象。青林中的果实成熟,星星点点的星宿闪烁,给人一种明亮璀璨的感觉。修竹在风中摇曳,发出清脆的声音。翠绿的阴影将稀疏的僧宇环绕,宁静而静谧。诗人在闲暇时刻,在屋角吟唱,透过窗户看到云雾逐渐升起,仿佛云雾的出现是他吟唱的回应和陪伴。
这首诗以简洁的语言描写了一个宁静而美丽的场景,通过景物的描绘展现了禅宗的意境。青林果熟、星宿烂、修竹风来环佩鸣,以及翠影扶疏、僧宇静谧、吟馀屋角见云生等形象描写,勾勒出一幅宁静、清净且具有禅意的画面。诗人通过观察自然景物,以及在僧宇中吟唱的片刻,表达了内心的宁静与心境的美好,体现了禅宗诗歌所崇尚的超然境界和寂静思考的精神。
整体而言,这首诗词通过对自然景物的描绘,展示了禅宗的意境和修行者的境界,给人以宁静、清净的感受。同时,诗人通过屋角见云生的描写,表达了自己内心的寂静思考和对自然界变化的观察,展现了禅宗审美追求的特点。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
贫甚卖常用酒杯作诗自戏,宋代,陆游,
桃李成尘浑不数,海棠也作臙脂雨;清明未到春已空,枝上流莺替人语。
逢春日日合醉归,莫笑典衣穷杜甫。
生时不肯浇舌本,死後空持酹坟土。
门前三百里湖光,天与先生作醉乡。
银杯羽化不须叹,多钱使人生窟郎。
齐天乐(泽国楼偶赋),宋代,陈允平,
湖光只在阑干外,凭虚远迷三楚。旧柳犹青,平芜自碧,几度朝昏烟雨。天涯倦旅。爱小却游鞭,共挥谈尘。顿觉尘清,宦情高下等风絮。
芝山苍翠缥缈,黯然仙梦杳,吟思飞去。故国楼台,斜阳巷陌,回首白云何处。无心访古。对双塔栖鸦,半汀归鹭。立尽荷香,月明人笑语。
朝中措(丙午立春大雪,是岁十二月九日丑时立春),宋代,范成大,
东风半夜度关山。和雪到阑干。怪见梅梢未暖,情知柳眼犹寒。
青丝菜甲,银泥饼饵,随分杯盘。已把宜春缕胜,更将长命题幡。
次韵和盛博士寄赠李四寺丞因以述怀,宋代,杨亿,
钱郎满腹贮精神,坐上诗成压倒人。相识只从抛竹马,留欢长是鲙金鳞。
西园宴喜期清夜,曲水追随约暮春。不到门墙欲旬浃,已应悬榻满埃尘。
送洪承信儒发西上,宋代,王迈,
诗赋不直一杯水,明经谈笑博青紫。两石争如识一丁,长枪得胜毛锥子。
夫君稽古岁月深,雕虫童习素所耻。奋身刀剑亦借径,未能免俗聊尔耳。
朝来免胄翰墨场,妙发穿杨三昧矢。神人换鼻许正郎,朱衣点头相行李。
仙霞绝顶雪漫天,快上扶摇九万里。明春跃马白玉京,都人争看龙烧尾。
应笑向来点额人,方上桥门趋剑履。便须破费千黄金,邀侬一醉长安市。
题刘直孺拙逸轩,宋代,张矩,
营营天壤间,孰不为智使。有美山中君,独与世俗异。
一真不凿若大愚,四体安然如止水。人皆喜君得佳扁,我于其间有馀议。
一阴一阳分动静,江河山岳判流峙。造化而欲辞其劳,造化之功亦息矣。
伊周孔孟心乎民,老氏庄蒙忘此世。使四君子俱恝然,万古滔滔孰经济。
以拙而望巧,巧未及成拙。先至晦巧而为拙,终焉多与巧相值。
逸者自逸劳者劳,天之降材尔殊尔。君才足以应万殊,袖手山林恐非计。
愿君毕力运天巧,却换轩名与张子。
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