枉寻固已污,索价则已欺。
人生功名念,舒卷自一诗。
荣辱取所适,穷达非敢知。
及物傥在道,卑官亦可为。
咄咄厌矮屋,心无一日嬉。
还应乘田翁,笑汝太矜持。
徒然寻找已被玷污的固执,索价已经欺骗。
人生追求功名的念头,只能在自己的诗中得以舒展。
荣辱由自己选择适宜的,在贫穷和富有中,并不敢妄加判断。
当顺应天道时,即便身份卑微也能有所作为。
不满足于狭小的屋子,心中没有一天的喜悦。
应当像田园中的老翁一样,笑你过于自负。
《感事十诗上李侍郎》是宋代诗人陈造的作品,这首诗表达了对功名利禄的思考和对人生境遇的感慨。
《感事十诗上李侍郎》这首诗通过对功名利禄的思考,表达了对人生价值和境遇的深刻思考。诗人陈造通过自问自答的方式,表达了自己对功名利禄的追求和对人生境遇的感慨。他认为过于固执地追求功名利禄只会让人陷入污浊的境地,而且这种追求往往会让人受到欺骗。相比之下,诗歌成为了他追求自我价值的出口,通过写诗来舒展自己的情感和思绪。
诗中还提到了荣辱和贫穷富有的选择。陈造认为荣辱是相对的,而且每个人对荣辱的定义也不尽相同,因此在面对这些时并不敢妄加判断。在人生的道路上,只要顺应天道,即便身份地位卑微,也能做出一番成就。
诗人还表达了对狭小生活的不满,他希望自己的心灵能够得到自由的舒展,不受拘束,每一天都能有喜悦。最后,他以田园中的老翁为比喻,笑着嘲讽那些过于自负的人,提醒他们不要过于自视甚高。
总的来说,《感事十诗上李侍郎》这首诗通过对功名利禄的反思,表达了诗人对人生境遇的深沉思考和对自由心灵的向往。诗中的意境清新,表达了作者不同凡响的人生观和价值观,给人以启迪和反思。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
汉唐姬饮酒歌,唐代,李贺,
御服沾霜露,天衢长蓁棘。金隐秋尘姿,无人为带饰。
玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
铁剑常光光,至凶威屡逼。强枭噬母心,奔厉索人魄。
相看两相泣,泪下如波激。宁用清酒为,欲作黄泉客。
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
无处张繐帷,如何望松柏。妾身昼团团,君魂夜寂寂。
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。
怀隐堂,宋代,周邦彦,
昔贤抱奇识,阅世犹鼠肝。
深颦畏轩冕,自谓山林宽。
至今仰高躅,凛若冰雪寒。
我侯坐少孤,久著聚鶡,
屡费黄金丸。归来长太息,
依旧一瓢箪。偶逢隐者谷,
爱此高巑屼。结庐面绝壁,
所幸一枝安。侯今未全老,
每据伏波鞍。曷不持长缨,
取虏报县官。功名事不磨,
未可乐丘墦。嗟我如鹪鹩,
尽室寄苇萑。谋居转幽邃,
欲把严陵竿。归管道环堵室,
始觉生理。因侯有华构,
弥起百忧端。
引极三首·望仙府,唐代,元结,
山凿落兮眇嶔岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,
远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。
回心岭,宋代,李廌,
万仞嵩峰接天远,妖武登封艰步辇。
初登峻岭已回心,何事艰难能黾勉。
亦似徽之泛剡溪,想见王阳临蜀坂。
老子山林兴不浅,兴尽中涂犹欲返。
古人戒在末路难,九十常为百里半。
世上风波更可憎,心不可回聊自劝。
记草木杂诗七首 其一 月桂花,宋代,朱松,
窗前小桂丛,著花无旷月。月行晦朔周,一再开复歇。
初如醉肌红,忽作绛裙色。谁人相料理,耿耿自开落。
有如贫家女,信美乏风格。春风木芍药,秾艳倾一国。
芳根维无恙,岁晚但枯蘖。
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