薄俗不难化,君子要得情。
善政良易孚,循良本无名。
一从吏海邑,我暇民乐生。
阱填虎自避,心冥鸥不惊。
且了饱饭课,不问报政成。
薄俗不难化,君子要得情。
善政良易孚,循良本无名。
一从吏海邑,我暇民乐生。
阱填虎自避,心冥鸥不惊。
且了饱饭课,不问报政成。
这首诗词表达了陈造对社会现实和个人修养的思考。他认为淳朴的民风并不难以改变,只要有品德高尚的君子懂得用心去感化人们。善政行之易得人心,而追求善良品德本身并不需要名利的追求。陈造从官场回到乡间,他的心思放在了悠闲的乡村生活上。他说,自己因为安抚了民众的疾苦,所以得以享受宁静的生活,就像填平陷阱让老虎自动回避一样。他的内心宁静如同不受干扰的海鸥。
这首诗词以简洁明快的语言,表达了作者对社会和个人修养的一种理解。作者认为,改变社会的俗气并不是一件难事,关键在于有良好的品德和真诚的情感。他强调了善政的重要性,指出通过行善来赢得人心是一件容易的事情,而追求善良品德本身并不需要名利的追求。作者通过自身的经历,表达了对官场的厌倦和对宁静生活的向往,他认为只有回归到自然的生活中,才能真正体会到内心的宁静和平静。最后两句表达了作者对功名利禄不再追求的态度,他更注重的是自己的内心世界和对生活的享受。
这首诗词通过简洁的语言和深刻的思考,表达了作者对社会和个人修养的理解和思考。作者对社会的改变持乐观态度,他认为只要有真诚的情感和良好的品德,社会的薄俗将不再成为障碍。同时,作者也表达了对宁静生活的向往,他通过自己的亲身经历,赞美了宁静和内心的平静所带来的幸福。整首诗词给人一种宁静、淡泊的感觉,读者可以从中感受到作者对于追求内心平静和真善美的向往。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
诏许昌崔明府拜补阙,唐代,钱起,
儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。
感皇恩·滁州为范倅寿,宋代,辛弃疾,
春事到清明,十分花柳。唤得笙歌劝君酒。酒如春好,春色年年如旧。青春元不老,君知否。
席上看君,竹清松瘦。待与青春斗长久。三山归路,明日天香襟袖。更持银盏起,为君寿。
游报本寺,唐代,牟融,
山房寂寂荜门开,此日相期社友来。雅兴共寻方外乐,
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
醉后不知明月上,狂歌直到夜深回。
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
黄金难买一生闲。不留活计存囊底,赢得诗名满世间。
自笑微躯长碌碌,几时来此学无还。
病少间作,宋代,陆游,
身如水有沤,病如云无根,方其未散间,妄谓有我存;沤坏水渺然,云灭宁遗痕?回首乃可笑,妄想生怨恩。
念我曩昔时,一笏朝帝阍。
既老复何为,钓鱼石帆村。
今年病卧久,惨痛不可言,一念忽超诣,二竖皆忙奔。
吾居本广大,谈笑决其藩。
还持一尊酒,往酹湘水魂。
送孙秀才,宋代,欧阳修,
高门煌煌赫如赭,势利声名争借假。
嗟哉子独不顾之,访我千山一羸马。
明珠渡水覆舟失,赠我玑贝犹满把。
迟迟顾我不欲去,问我无穷惭报寡。
时之所弃子独向,无乃与世异取舍。
步虚词十首 其四,唐代,吴筠,
禀化凝正气,鍊形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
不觉云路远,斯须游万天。
次韵答张宗益工部喜陈荐龙图窦舜卿侍郎同至相台,宋代,韩琦,
嘉客非期会,如因病守邀。静俱知道胜,隐不待文招。
柳色堆瑶榭,荷香凑绮寮。几回杯兴逸,同欲御仙飙。
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