平生一士万金多,更恨诗人饿涧薖。
羁旅忽成开笑口,软红尘底得阴何。
一生之中,一个士人价值千金,更加憎恨诗人饿涧薖。羁旅之中,突然开颜欢笑,红尘的底部得到了阴凉。
这首诗词通过描述士人和诗人的不同命运,表达了诗人对于现实的抱怨和对于理想境界的追求。诗人认为士人的价值无法估量,而自己却常常身陷困境,饱受贫困之苦。然而,当诗人身处险境的时候,突然间心情开朗,似乎找到了一丝阴凉和慰藉。
这首诗词以对比的手法展现了士人和诗人的不同遭遇。士人被赋予了重要的社会地位和价值,而诗人却因为贫穷而备受压迫。然而,诗人在红尘喧嚣的世界里,却也能够找到一丝宁静和快乐。这种对于现实的不满与对于理想的追求形成了鲜明的对比,展示了诗人内心的矛盾和挣扎。
诗中的\"饿涧薖\"形象地描述了诗人贫困的状态,涧薖是一种生长在涧谷中的野菜,暗示了诗人的贫困生活。然而,诗人通过\"羁旅忽成开笑口\"一句,表达了他在逆境中的乐观和坚韧。他能够从纷扰的尘世中寻找到一丝阴凉,这种内心的平静和满足使他得以抵御困境的煎熬。
这首诗词以简练的语言表达了诗人内心的情感和对于人生的思考,同时通过对比的手法揭示了社会现实与理想之间的落差。它饱含着对于命运的苦闷和对于理想的追求,以及对于生活的热爱和坚守。这种对人生境遇的思考和对内心世界的描绘,使得这首诗词具有深远的意义和审美价值。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
玉京秋 自题“种瓜小影”,清代,贺双卿,
眉半敛。春红已全褪,旧愁还欠。画中瘦影,羞人难闪。
新病三分未醒,淡胭脂、空费轻染。凉生夜,月华如洗,素娥无玷。
翠袖啼痕堪验。海棠边、曾沾万点。怪近来,寻常梳裹,酸咸都厌。
粉汗凝香,蘸碧水、罗帕时揩冰簟。有谁念。原是花神暂贬。
甘州(赋众芳所在),宋代,张炎,
看涓涓、两水自东西,中有百花庄。步交枝径里,帘分昼影,窗聚春香。依约谁教鹦鹉,列屋带垂杨。方喜闲居好,翻为诗忙。
多少周情柳思,向一丘一壑,留恋年光。又何心逐鹿,蕉梦正钱塘。且休将扇尘轻障,万山深、不是旧河阳。无人识,牡丹开处,重见韩湘。
临江仙(雪后寄周十),宋代,叶梦得,
梦里江南浑不记,只君幽户难忘。夜来急雪绕东堂。竹窗松径里,何处问归航。
瓮底新醅应已熟,一尊知与谁尝。会须雄笔卷苍茫。雪涛声隐户,琼玉照颓墙。
水调歌头(三月初三),宋代,包恢,
羽觞随曲水,佳气溢双清。真贤瑞世,恰与真圣日同生。出侍红云一朵,出按皇华六辔,特地福吾闽。底是长生箓,八郡咏歌声。
奏天子,倾义廪,济饥民。南州指使,青州公案一般仁。却恐紫泥有诏,社稷重臣事业,非晚观岩宸。来岁这般节,宣劝玉堂人。
轼欲以石易画,晋卿难之,穆父欲兼取二物,颖叔欲焚画碎石,乃复次前韵,并解二诗之意,宋代,苏轼,
春冰无真坚,霜叶失故绿。鴳疑鹏万里,蚿笑夔一足。
二豪争攘袂,先生一捧腹。明镜既无台,净瓶何用蹙。
盆山不可隐,画马无由牧。聊将置庭宇,何必弃沟渎。
焚宝真爱宝,碎玉未忘玉。久知公子贤,出语耆年伏。
欲观转物妙,故以求马卜。维摩既复舍,天女还相逐。
授之无尽灯,照此久幽谷。定心无一物,法乐胜五欲。
三峨吾乡里,万马君部曲。卧云行归休,破贼见神速。
秦少游梦发殡而葬之者云是刘发之柩是岁发首,宋代,苏轼,
君看三代士执雉,本以杀身为小补。
居官死职战死绥,梦尸得官真古语。
五行胜己斯为官,官如草木吾如土。
仕而未禄犹宾客,待以纯臣盖非古。
馈焉曰献称寡君,岂比公卿相尔汝。
世衰道微士失已,得丧悲欢反其故。
草袍芦箠相妩媚,饮酒嬉游事群聚。
曲江船舫月灯球,是谓舞殡而歌墓。
看花走马到东野,余子纷纷何足数。
二生年少两豪逸,诗酒不知轩冕苦。
故令将仕梦发棺,劝子勿为官所腐。
涂车刍灵皆假设,著眼细看君勿误。
时来聊复一飞鸣,进隐不须烦伍举。
水龙吟(用些语再题瓢泉,歌以饮客,声韵甚谐,客为之酹),宋代,辛弃疾,
听兮清佩琼瑶些。明兮镜秋毫些。君无去此,流昏涨腻,生蓬蒿些。虎豹甘人,渴而饮汝,宁猿猱些。大而流江海,覆舟如芥,君无助、狂涛些。
路险兮、山高些。愧余独处无聊些。冬槽春盎,归来为我,制松醪些。其外芳芬,团龙片凤,煮云膏些。古人兮既往,嗟余之乐,乐箪瓢些。
奉和圣制经河上公庙应制,唐代,苏颋,
河流无日夜,河上有神仙。辇路曾经此,坛场即宛然。
下疑成洞穴,高若在空烟。善物遗方外,和光绕道边。
事因周史得,言与汉王传。喜属膺期圣,邦家业又玄。
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