起来搔首夜如何,瞥见虾蟆影裹过。
幸自十分悬素魄,岂应一息驻妖魔。
光清於水尘难滓,色白如圭玷可磨。
休诵玉川艰险句,终篇比兴为元和。
《次韵蚀韵》是宋代叶茵创作的一首诗词。
起来搔首夜如何,
瞥见虾蟆影裹过。
幸自十分悬素魄,
岂应一息驻妖魔。
:诗人在夜晚醒来,不禁疑惑这个夜晚究竟有何特殊之处。突然间,他看到一个蟾蜍的影子闪过,引起了他的注意。诗人自谦自己的精神高尚,不应该停留在邪恶的诱惑上。
:诗人以夜晚的醒来为引子,通过观察到一只蟾蜍的影子,表达了对邪恶和诱惑的警惕。诗中运用了对比的手法,将自己的高尚精神与邪恶的妖魔相对立,表现出诗人对清正的向往和追求。通过对蟾蜍的描绘,诗人以浅显易懂的形象,将邪恶的诱惑形象化,进一步强调了自己的高洁品质。
光清於水尘难滓,
色白如圭玷可磨。
休诵玉川艰险句,
终篇比兴为元和。
:正如清水难以沾染尘垢,洁白的玉石可以磨损瑕疵一样,我们应该远离艰险的言辞,最终达到和谐的境界。
:这一段诗词通过对比清水和尘垢、洁白的玉石和瑕疵的形象描绘,表达了对清白高洁的追求。诗人呼吁人们不要陷入艰难险阻的言辞之中,而是要追求和谐的境界。最后一句提到“比兴为元和”,意味着诗人希望通过比兴的手法,将诗文达到和谐的境界,以表达自己对美好事物的向往。
这首诗词以简洁明快的语言,通过形象的描绘和对比的手法,表达了对高洁品质和和谐境界的追求。诗人以个人的观察和思考为基础,将自己的感受与读者分享,引发读者对美好境界的思考和向往。
吴江笠泽人,字景文。不慕荣利,萧闲自放,名其所居曰“顺适堂”,与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫,与魏野、林逋风格相近,如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。著《顺适堂吟稿》五卷。
双刀歌赠仲芸,清代,游智开,
长沙城头夜吹角,军书频报妖氛恶。立散黄金募健儿,誓除乱贼安耕凿。
酒酣奋臂登高台,挥刀起抉浮云开。绕身倏忽曳雌蜺,已觉狡兔无蒿莱。
宝物惊看买难得,炎天冷透冰霜色。铿然齐插短鞘中,余怒犹闻吼未息。
自言采铁南山冈,锻炼昼夜摩阴阳。深镌咸丰某年月,几肯轻试韬锋铓。
只今群盗被原野,雄心已逐嘶风马。若云佩此位三公,世间笑杀屠沽者。
把君袖,为君歌,唾壶击碎当奈何。区区金紫安足多,请君斫断生鼋鼍。
东风第一枝(探梅),宋代,黄载,
迅影凋年,嫩晴贳暖,意行问讯春色。不知春在谁家,闯香幔拢玉勒。一枝竹外,似欲诉、经年相忆。奈情多、难剪愁来,寂寞水寒烟碧。
吟正好、悲笳唤恨,酒正殢、夕阳催客。殷勤片月飞来,更随暗香细索。横斜瘦影,看尽未开时消息。为春来,还怕春多,肠断夜阑霜笛。
满江红(贺项平甫起复知鄂渚),宋代,张鎡,
公为时生,才真是、禁中颇牧。擎天手、十年犹在,未应藏缩。说项无人堪叹息,瞻韩有意因恢复。用真儒、同建太平功,心相属。
忠与孝,荣和辱。武昌柳,南湖竹。一箪瓢非欠,万钟非足。知命何曾怀喜愠,轻身岂为干名禄。看可汗生缚洗烟尘,机神速。
种茶,宋代,苏轼,
松间旅生茶,已与松俱瘦。
茨棘尚未容,蒙翳争交构。
天公所遗弃,百岁仍稚幼。
紫笋虽不长,孤根乃独寿。
移栽白鹤岭,土软春雨后。
弥旬得连阴,似许晚遂茂。
能忘流转苦,戢戢出鸟咮。
未任供臼磨,且可资摘嗅。
千团输大官,百饼衔私斗。
何如此一啜,有味出吾囿。
念奴娇 三友同饮,借赤壁韵,宋代,辛弃疾,
论心论相,便择术满眼,纷纷何物。踏碎铁鞋三百緉,不在危峰绝壁。龙友相逢,洼樽缓举,议论敲冰雪。何妨人道,圣时同见三杰。
自是不日同舟,平戎破虏,岂由言轻发。任使穷通相鼓弄,恐是真□难灭。寄食王孙,丧家公子,谁握周公发。冰□皎皎,照人不下霜月。
过南城县麻姑山,唐代,崔橹,
似前如却玉堆堆,薄带轻烟翠好裁。斜倚兔钩孤影伴,
校低仙掌一头来。盘疑虎伏形难写,展认龙拏势未回。
惊讶昔人曾羽化,此中争不接瑶台。
诗手难题画手惭,浅青浓碧叠东南。尘愁世界忙心在,
霞伴神仙稳梦酣。雨涕自悲看雪鬓,星冠无计整云篸。
家风负荷须名宦,可惜千峰绿似蓝。
差烟危碧半斜晖,何代仙人此羽飞。高袖镇长寒柏暗,
古祠时复彩云归。红尘鞭马颜将换,碧落骖鸾意有违。
声利系身家系念,今生辜负六铢衣。
次鼓腹谣元韵,宋代,邓肃,
我心不转本非石,世路爬沙任退尺。
杯酒高怀独未忘,只有三万六千日。
原宪虽贫亦非穷。石发溪毛放箸空。
已遣寸毫饱风月,安得高堂列鼎钟。
明朝莫怕山如削,夹路花香破酒恶。
世间得失竞鸡虫,一笑危岑天地廓。
诗偈 其八十,唐代,庞蕴,
余有一宝剑,非是世间铁。成来更不磨,晶晶白如雪。
气冲浮云散,光照三千彻。吼作狮子声,百兽皆脑裂。
外国尽归降,众生悉磨灭。灭已复还生,还生作金鐍。
带将处处行,乐者即为说。
甘谷以重三日过我亭午不能作一饭内子以糕进漫赋一律索笑,清代,全祖望,
先生失德定难言,琐琐乾糇已召愆。斗酒只鸡良不易,葱汤麦饭亦萧然。
空教日影匆匆度,剩得花容款款妍。底事重三作重九,题糕忽上买饧笺。
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