把茅为屋竹为城,柏子香销道气生。
九十春光花一片,万千心事雨三更。
连村鼍鼓相高下,断浦渔灯半灭明。
闭户和衣寻小榻,梦回犹听读书声。
把茅为屋竹为城,
将柏子香销道气生。
九十春光花一片,
万千心事雨三更。
连村鼍鼓相高下,
断浦渔灯半灭明。
闭户和衣寻小榻,
梦回犹听读书声。
《道院偶成》是宋代诗人叶茵的作品。这首诗以简约的语言描绘了一幅道院的景象,表达了诗人在岁月流转中对生活和人生的感悟。
这首诗以简洁的词语勾勒出一幅道院的景象,展示了诗人对于安逸宁静生活的向往和对人生的思考。
\"把茅为屋竹为城\"表达了道院的简朴和朴素之美,将茅草作为屋顶,用竹子围成院墙。这种简单而自然的建筑给人一种与世隔绝的感觉。
\"将柏子香销道气生\"描绘了柏树的香气扑鼻而来,表现了道院的幽香和灵气。柏树常常被视为长寿和坚贞不屈的象征,与道院的氛围相得益彰。
\"九十春光花一片,万千心事雨三更\"通过对时间的描述,表达了岁月的流转和人生的短暂。九十个春天只是一片花瓣的时间,而人们的心事却像夜里的雨一样多。这种对时间和人生的感慨反映了诗人对生命脆弱性的认识。
\"连村鼍鼓相高下,断浦渔灯半灭明\"描绘了道院周围村庄的景象。鼍鼓声和渔灯的昏暗与道院的宁静形成鲜明的对比,突出了道院的静谧和独特的存在。
\"闭户和衣寻小榻,梦回犹听读书声\"表达了诗人对于读书和梦境的追求。在闭门谢客的时候,诗人在小榻上闭目养神,却能听到梦中读书的声音。这种境界超脱尘世,注重内心修养。
总的来说,这首诗以简洁的语言描绘了道院的景象,通过对自然、时间和人生的描绘,表达了诗人对安宁生活和内心世界的向往。这种对宁静和内心追求的表达,使得这首诗具有深刻的和思想内涵。
吴江笠泽人,字景文。不慕荣利,萧闲自放,名其所居曰“顺适堂”,与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫,与魏野、林逋风格相近,如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。著《顺适堂吟稿》五卷。
渔家傲 其六 送吴龙津给舍擢江西少参,陵龙津使朝鲜初回,云彼国有梦予记之以诗者,明代,夏言,
妙年青琐才名动。朝阳正尔看鸣凤。万里亲将龙节捧。
劳传诵。东夷闻有尚书梦。
奉使归来明主重。福星又遣临章贡。楼下紫薇花满洞。
群仙共。清词一曲遥相送。
从游京口北固应诏诗,南北朝,谢灵运,
玉玺戒诚信。
黄屋示崇高。
事为名教用。
道以神理超。
昔闻汾水游。
今见尘外镳。
鸣笳发春渚。
税銮登山椒。
张组眺倒景。
列筵瞩归潮。
远岩映兰薄。
白日丽江皐。
原隰荑绿柳。
墟囿散红桃。
皇心美阳泽。
万象咸光昭。
顾己枉维絷。
抚志惭场苗。
工拙各所宜。
终所反林巢。
曾是萦旧想。
览物奏长谣。
次韵阎子济二首 其一,元代,姚燧,
吾友宋佥宪,颇闻思湘中。每云所遇奇,未易言说穷。
崇兰春风花,岩桂秋露丛。三年一官内,身在香国东。
朝航汩罗波,翻动海日红。暮揖岳麓寺,苍烟楼观霳。
喧喧名都邑,百货聚商工。何时访君游,尽历西南雄。
石鼓歌,明代,李延兴,
乾坤清淑之气,蜿蟺扶舆亘西极,化作岐山之阳石鼓十。
六丁二酉铲断昆崙之瑶峰,缥缈云根堕穹碧。层崖秋碎方祗愁,大星宵陨圆灵泣。
中虚不露疏凿文,太素犹涵混沌质。伟哉周家宣王中兴时,戈鋋彗云九县一。
明堂受朝群后来,天威不违颜咫尺。岐阳之狩载阳国之灵,王气腾霄何赫奕。
八鸾声戛秋风高,九旗光动朝暾赤。歌车攻,咏吉日。
张皇维,昭帝绩。泰山盘,石之祚。炳烈千万春,勒之贞珉古无匹。
其形如鼓不可扣之鸣,其体浑沦绝侣大造无痕迹。
其字遒逸宛是篆与科,其文古雅髣髴周之什。吉甫歌,史籀笔,制作森严照岐邑。
年多物化理则然,金字半灭无人识。老蛟摧裂野火焚,古墨淋漓苔雨蚀。
青城学士昔在大德初,见之林下久叹息。入朝亟为丞相言,如此至宝何可以弃掷。
大车彭彭挽致来孔庭,天地风云亦动色。我尝爱此十鼓文字奇,抚玩摩挲不知日之夕。
荏苒光阴数十春,春风吹愁发生白。近时再过石鼓旁,阶草蒙茸没双屐。
细看字画转么么,徙倚回廊泪沾臆。东安邓尹弹琴青桂林,议论文章脱尘俗。
平生好古如古人,直欲蒐抉周秦之故实。里中更有朱先生,白首著书穷日力。
寄书远访石鼓文,细字满笺珠的皪。书中宛宛见高情,识者见之争爱惜。
乃知先生好古不减吾,邓侯吾徒委琐岂复如先生,喜新厌旧犹戏剧。
吾友秦邮李希文,新来小篆亦杰出。夷门梁君子,宜苦学张颠之草书,电埽千军烂如拭。
我生雅恨不能书,每见名家如有失。朱先生,古遗直,甚欲相从不可得。
山中茅屋书满床,何时一到虚轩分半席。直须和我石鼓歌,战退苏韩入坚壁。
呜呼古之作者往往苦用心,岂惟杜预雅有春秋癖。
今人无复见古人,徒劳纸上赏遗墨。鱼目滔滔久混珍,后来此鼓谁收拾。
燕之石,等圭璧,荆之璞,同瓦砾。古风不返天茫茫,何如烂醉林皋卧苔石。
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