次抚松韵

作者:叶茵(宋代)

昂藏苍髯翁,违世号独立。

女萝千丈丝,依倚忘岌岌。

有客卢疏阴,感慨百世人。

不悟女萝泉,甘为女萝亲。

猗欤山下兰,清芬传楚泽。

野蔓不可干,此道何曾息。

506

诗文译文

高大的、藏着苍茫白髯的老人,与世无争,自称孤独自立。

诗文简析

《次抚松韵》是宋代叶茵的一首诗词。

诗文赏析

昂藏苍髯翁,违世号独立。

:高大的、藏着苍茫白髯的老人,与世无争,自称孤独自立。

:诗人描绘了一位高大、有着苍老胡须的老人,他独自生活,与世无争。这种形象可以被理解为对于自由、独立和超脱尘世的追求,表达了诗人对清静自在生活状态的向往。

:诗中的老人形象给人一种高大、苍凉的感觉,他独自生活,与世隔绝。这种孤独的状态似乎是他自己的选择,也体现了他对于独立自主生活的追求。通过这个形象,诗人表达了对于宁静、自由、超脱尘世的向往,以及追求内心的独立和自在。

女萝千丈丝,依倚忘岌岌。

:女子的长发如千丈的丝绸,依偎倚靠,忘却琐事。

:诗人描绘了一位女子,她的长发如同千丈长的丝绸,她依偎倚靠在某个地方,抛却琐事纷扰。

:这里的女子形象是诗中的另一个重要元素。她的长发被形容得十分长丽,她依偎倚靠在某个地方,遗忘了琐事。这种形象传达出一种宁静、安详的氛围,展现了女子的优雅和内心的深思。同时,通过女子与老人的对比,诗人可能在暗示不同的生活态度和追求。

有客卢疏阴,感慨百世人。

:有位客人住在卢家,住在阴凉之处,对于世间百姓的遭遇感到感慨。

:诗人描绘了一位客人寄居在卢家,住在阴凉处,触动他对于世间百姓遭遇的感慨之情。

:这句诗通过描述一个住在卢家的客人,他住在阴凉之地,感慨世间人们的遭遇。这里的客人形象可能是诗人自己或他所接触到的一个人,他从他所处的环境和与人的交往中,对于百姓的遭遇感到深深的同情和思考。这种感慨可能与诗人对于社会现象和人生境况的关注有关。

不悟女萝泉,甘为女萝亲。

:不明白女子和萝泉之间的关系,甘愿与女子结为亲密。

:诗人不了解女子和萝泉之间的关系,但甘愿与女子结为亲密。

:这句诗表达了诗人对于女子和萝泉之间关系的不明了,但他仍然愿意与女子结为亲密。这里的女子和萝泉可能象征着某种美好的事物或者某种境界,诗人虽然不完全理解其中的含义,但他愿意与女子建立亲密的关系,可能是因为他被女子所吸引,愿意投身于她所代表的美好或者追求之中。

猗欤山下兰,清芬传楚泽。

:哦,山下的兰花,清香传遍楚地的泽国。

:诗人以兰花为意象,表达了山下的兰花散发出的清香扩散到了楚地的泽国。

:这句诗以兰花为喻体,形容其清香飘溢。兰花作为一种花卉,常常被赋予高雅、清香的象征意义。诗人通过描绘兰花的香气传遍楚地,营造出一种清新、宜人的氛围,传达了兰花所代表的高洁、雅致的意象。

野蔓不可干,此道何曾息。

:野生的蔓藤不可阻挡,这种道路从未停息。

:野生的蔓藤生长势头强盛,无法抵挡,而这种道路从未停止。

:这句诗以野蔓藤为意象,表达了野生植物生命力的顽强和道路的延续。蔓藤象征着生命的力量和不断发展的势头,无法被阻挡。诗人通过这个形象,表达了一种生命的顽强和道路的延续,同时也在暗示人生的不息和不断前行的态度。

通过对这首诗词的分析,我们可以感受到诗人对于自由、独立、宁静的追求,对于美好事物的向往,以及对于生命力和道路延续的思考。这首诗词在描绘形象和抒发情感上运用了比喻和象征的手法,给人以深思和想象的空间,展现了宋代诗词独特的意境和内涵。

叶茵

吴江笠泽人,字景文。不慕荣利,萧闲自放,名其所居曰“顺适堂”,与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫,与魏野、林逋风格相近,如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。著《顺适堂吟稿》五卷。

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野望

野望,宋代,郭祥正,

暑雨收残候,秋云结薄阴。山光翠兼紫,水影净还深。

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清平乐(同前)

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清平乐(同前),宋代,史浩,

翠蛾雪柳。鬓影春风透。灯火千门辉绮绣。移下一天星斗。
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980

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871

翠屏列画

作者:蒋晋(宋代)

翠屏列画,宋代,蒋晋,

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胜景应知世稀有,妙学丹青乃缩手。

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604

小亭

作者:陆游(宋代)

小亭,宋代,陆游,

除地编茅作小亭,一川风露对青冥。

残萤欲尽犹穿户,落叶初飞已满庭。

栎老无心求匠石,鬼灵有说拒奴星。

余年默数能多少,尽付黄庭两卷经。

988

初秋梦故山觉而有作四首 其一

作者:陆游(宋代)

初秋梦故山觉而有作四首 其一,宋代,陆游,

陂水白茫茫,草烟湿霏霏。牧童一声笛,落日无馀晖。

遥山已渐隐,村巷亚竹扉。老翁延我入,苦谢柿栗微。

幸逢岁有秋,一醉君勿违。念此动中怀,命驾吾将归。

534

灵山

灵山,宋代,王安石,

灵山宁与世为仇,斤斧侵凌自不休。水玉比来闻长价,市人无数起相雠。

418

野鹊

野鹊,宋代,欧阳修,

鲜鲜毛羽耀朝辉,红粉墙头绿树枝。

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寄题朱元晦武夷精舍十二仁智堂,宋代,杨万里,

学子可怜生,远来参老子。

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732

湖寺清明夜遣怀

湖寺清明夜遣怀,唐代,李群玉,

柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月,
沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。
饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。

739

诗偈 其一○七

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其一○七,唐代,庞蕴,

达人知是幻,纵损心亦如。诸天不免难,况复此阎浮。

须寻无上理,莫更苦踟蹰。衣食才方足,不用积盈馀。

少欲有涅槃,知足非凡夫。当来无地狱,现在出三涂。

561

诗偈 其一一六

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其一一六,唐代,庞蕴,

心王若解依真智,一切有无俱遣弃。身随世流心不流,夜来眼睡心不睡。

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895

瑶台第一层

瑶台第一层,元代,丘处机,

宝运龙飞。当四海、群仙降迹时。万机多暇,三灵协赞,不动枪旗。

玉楼金殿广,更月台风榭临池。静无为,泛彩舟鸣棹,凉簟枰棋。

深惟。前王创业,太平难遇道难期。会逢天祐,遐荒入贡,玄教开迷。

坐朝垂听暇,伴赤松、谈论希夷。胜驱骋。向人间一度,天外空归。

725

嘲解十首 其五

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嘲解十首 其五,宋代,王迈,

边尘四面逐云飞,正是英卢得志时。西洛故疆将克复,北军新锐属羁縻。

智名功勇渠何欠,跋扈飞扬子过疑。消得腾章来辨析,台臣虑患可无词。

792

寒食上冢至澜洄庄追思祖烈感而为诗

寒食上冢至澜洄庄追思祖烈感而为诗,宋代,司马康,

祖学当年向此勤,子孙今日继清芬。贤能自过高阳里,尊宠无惭万石君。

花满一川红蕊乱,渠环千顷翠波分。高门驷马流馀庆,当见吾家世有闻。

771

秋怀

秋怀,宋代,罗公升,

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已是肱三折,那堪指一弹。

中宵更风雨,谁念客毡寒。

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