净室归来自冷冰,矜持笔砚更非能。
假令一笑人间事,大似当年碧眼僧。
净室归来自冷冰,
矜持笔砚更非能。
假令一笑人间事,
大似当年碧眼僧。
这首诗以作者回到安静的书房,归还书籍的情景为主题。净室归来的意象表达了一种回归宁静的感觉。诗人自我调侃地说自己虽然端庄自持,但并不具备能够写出动人人间事的能力。最后两句通过比喻,将作者自己的情态与当年的碧眼僧相对照,展现出一种自我嘲讽和对过去的怀念之情。
这首诗以简洁的语言和明确的意象描绘了作者归还书籍的场景,通过对自己的描述和对过去的回忆,表达了一种对安静、宁静生活的向往和怀念之情。
首句“净室归来自冷冰”通过“净室归来”一词,将读者带入了一个安静的书房中。冷冰的形容词形象地描绘了书房的清冷氛围,与归来的动作相呼应,营造出一种静谧的感觉。
第二句“矜持笔砚更非能”表达了作者对自己写作能力的自我怀疑和自嘲。矜持一词暗示了作者对自己的保守和拘谨,而“笔砚”则象征着写作的工具,通过这种对比,诗人表达了自我质疑的情绪。
最后两句“假令一笑人间事,大似当年碧眼僧”,通过对比作者自己与碧眼僧的形象,展现了对过去的怀念和对自身的自嘲。碧眼僧被用来代表过去的时光和某种理想化的形象,而作者则通过“假令一笑人间事”的表达,暗示自己无法达到碧眼僧那样的开朗和豁达,同时也表达了对过去时光的怀念之情。
总体而言,这首诗词通过简洁的语言描绘了作者回到书房归还书籍的情景,通过自我调侃和对过去的向往,表达了对安静、宁静生活的渴望和对过去时光的怀念之情。
宋仙井人,字元应。哲宗元祐五年进士。刘泾尝荐于苏轼。累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官,谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。
贺新郎 题红拂图。图为南汇钟君作,上海朱太忙得之,因以征题,近现代,王理孚,
深入侯门海。莽裙钗、司空见惯,英雄安在。白袷书生床下拜,百尺乔松气概。
更不托、丝萝奚待。纱帽紫衣囊与杖,走长安、谁识花蓓蕾。
奴主异,江山改。
如虬我亦髯兜颏。千载下、春风省识,依然丰采。为问李郎今有几,满眼都成一妹。
怪明月、花村尨吠。何物老奴偏好事,剩零缣、断句传南汇。
谁买得,今朱亥。
虞美人 其一 立秋日书感,清代,樊增祥,
秋桐绿井金风晚。落叶愁深浅。酌斟杯酒驻颜霞。可许玉如人赏过时花。
香来夜雨疏帘翠。略领凉秋味。扇纨翻覆笛钿收。月映一行斜雁过西楼。
种紫苏,宋代,刘敞,
赤日厚地裂,百草殆立枯。朝雨应所至,虽微念胜无。
力难兴禾黍,可以成嘉蔬。岁暮有此望,带经且亲锄。
今兹五月交,盛阳消已徂。汲汲愧老圃,仲尼云不如。
养生寄空瓢,虽乏未可虚。正以营一饮,形骸如此劬。
皇帝上平上皇帝寿乐曲·洒再行罢用圣德重光,宋代,崔敦诗,
于穆圣子,仁天智神。
体刚立极,宝俭化民。
美政毕举,旧章聿遵。
舞以象德,拟韶实伦。
龙楼问寝,前殿奉卮。
密承慈训,不怠其只。
海宇丰阜,边陲晏夷。
于以养志,福禄来宜。
满江红·唐宋诸公,宋代,汪莘,
唐宋诸公,谁道得、梅花亲切。到和靖、先生诗出,古人俱拙。写照乍分清浅水,传神初付黄昏月。尽後来、作者斗尖新,仍重叠。离不得,春和腊。少不得,烟和雪。更茅檐低亚,竹篱轻折。何事西邻春得入,还如东阁人伤别。总输他、树下作僧来,离言说。
洞庭东山诗七首 其五 宿灵源寺,明代,文徵明,
夜随钟梵入灵源,一笑虚堂解带眠。旋接僧谈多旧识,偶依禅榻岂前缘。
离离松桧摇山月,兀兀楼台宿暝烟。尘句何年传到此,篝灯试读已茫然。
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