忽闻摧岱岳,吾党更何依。
敛枕看炊黍,登楼送落晖。
祥麟伤史笔,山鸟怪儒衣。
此道终难绝,他年有是非。
忽然听到摧毁了岱岳,
我们党派还能依靠什么?
卷起枕头看着烹煮的黍米,
登上楼台送行夕阳。
祥瑞的麟伤害了历史的笔墨,
山中的鸟儿讥笑儒者的衣袍。
这条道路终将难以延续,
来年将有是非之事。
这首诗词是程永奇对考亭先师去世的哀悼之作。考亭是程永奇的导师和朋友,他的去世让程永奇感到失落和无助。诗中表达了作者对考亭离世的震惊和对党派前途的担忧。作者以寥寥数语,传达了自己对时代动荡和社会变迁的忧虑与反思。
1.诗中以岱岳被毁为开篇,暗示了时代动荡和社会变迁。岱岳是指泰山,它在中国传统文化中具有重要的象征意义,摧毁岱岳象征着传统价值观念的动摇和破坏。
2.\"我党更何依\"表达了作者对党派前途的担忧。在宋代,党派之争激烈,政治势力的变动使得党派的地位和利益受到威胁,作者在诗中表达了对党派未来的不确定性和困境。
3.\"敛枕看炊黍,登楼送落晖\"描绘了诗人在丧礼期间的场景。诗人卷起枕头,目送夕阳西下,表达了对逝者的思念和对人生的思考。
4.\"祥麟伤史笔,山鸟怪儒衣\"通过祥麟和山中的鸟儿,抒发了对社会变迁中文化传统的伤害的关切。祥麟象征着吉祥和瑞气,但它伤害了历史的笔墨,可能指的是时代变迁对历史记载和文化传承的冲击。山中的鸟儿讥笑儒者的衣袍,表达了对传统知识分子在时代变革中所面临的困境和嘲讽。
5.\"此道终难绝,他年有是非\"表达了诗人对时代和社会变迁的看法。诗人认为道路(指社会发展的道路)终将难以延续,预示着未来将有更多的是非之事发生,反映了诗人对时代的忧虑和对未来的担忧。
总体而言,这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了诗人对导师去世和时代动荡的哀思和担忧。诗人借助自然景物和象征意象,传达了对传统价值观念和文化传统的忧虑,展示了人生短暂和社会变迁对个人和群体带来的困惑和无助。整首诗词在抒发情感和思考人生的同时,也反映了宋代社会的动荡和文化的变迁。
程永奇(一一五一~一二二一),字次卿,学者称格斋先生,休宁(今属安徽)人。朱熹弟子。曾为白鹿书院山长。有《格斋稿》四十卷,已佚。宁宗嘉定十四年卒,年七十一。事见《新安文献志》卷六九《格斋先生程君永奇墓志铭》。今录诗四首。
石州慢 次张凝道韵,元代,许有壬,
足趼尘嚣,目厌纷华,扰扰蜂蝶。击壶未了长歌,又听阳关三叠。平生湖海,可怜牢落新丰,蓬山回首烟霞隔。鹏*不同天,任焦明蚊睫。愁绝。停杯为问羲娥,几度东生西灭。俯仰金台陈迹,千年谁接。天空秋老,倚阑南北悠悠,暮云汀树人长别。想见苦吟诗,满吴江枫叶。
杨寺丞书画,宋代,刘攽,
杨侯古书数十轴,草隶缺残犹可读。古书流传动千岁,书可仿摹古容伪。
爱君苦心能辨之,等捐千金不为费。世尝售名不售真,物可见形难见神。
重令志士一惆怅,念有遗宝随埃尘。东墙西墙画满屋,瑟琶小儿理新曲。
鄙夫长安交游少,骑马能来与君熟。万事好恶我自知,不作浮沈为人更耳目。
虞美人 其一 扬州卖镜,上元事也,用前韵,宋代,刘辰翁,
徐家破镜昏如雾。半面人间露。等闲相约是看灯。谁料人间天上、似流星。
朱门帘影深深雨。憔悴新人舞。天涯海角赏新晴。惟有桥边卖镜、是闲行。
范仲山以涧谷居自号为赋二首 其一,宋代,俞德邻,
山林朝市两相忘,寂寂幽居兴味长。雨过竹侵书帙净,风轻花落砚池香。
三杯卯酒醉未醉,一枕午窗凉更凉。人境结庐元不俗,渊明何必定柴桑。
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