颂古四首

法王法令没周遮,一片虚凝绝点瑕。

槌下不开诸圣眼,几多骐骥困盐车。

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诗文译文

法王法令没周遮,

Onecan\'thidethetruthwiththeking\'scommand,

一片虚凝绝点瑕。

Itispureandflawless.

槌下不开诸圣眼,

Thehammercannotopentheeyesofallthewise,

几多骐骥困盐车。

Howmanyoutstandinghorsesaretrappedbysaltcarts.

诗文简析

《颂古四首》是一首宋代的诗词,作者是释仲安。诗词内容描述了法王法令无法遮蔽真理,真理本身纯粹无瑕,并且只有具备智慧的人才能洞悉。接下来的几句描述了很多卓越的人才受到失败和困境的限制。

诗文赏析

法王法令没周遮,

Onecan\'thidethetruthwiththeking\'scommand,

一片虚凝绝点瑕。

Itispureandflawless.

槌下不开诸圣眼,

Thehammercannotopentheeyesofallthewise,

几多骐骥困盐车。

Howmanyoutstandinghorsesaretrappedbysaltcarts.

这首诗词的是表达了真理的无尽纯洁和不受人为法规限制的含义。诗人认为,法王的法令无法遮蔽真理的光芒,真理本身是无瑕的,无法被人为玷污。只有具有智慧和洞察力的人才能够洞悉真理,而世俗的法规无法使其闭目塞听。

方面,诗人运用了对比的手法,通过法王和真理之间的对比来表达作者的观点。他通过描述法王的法令无法掩盖真理的纯洁和无尽的光芒,强调了真理是无法被任何外界力量所控制和遮蔽的。诗人还通过描绘卓越的人才被困境所限制的形象,进一步加强了真理的纯净和无瑕的形象。

这首诗词通过简洁而意味深长的语言,表达了作者对真理的崇高追求和对智慧和洞悟力的赞扬。诗人以简练的笔法,突显了真理的无可挑剔和智者的品质,展示了宋代士人对真理和智慧的追求和崇尚。同时,这首诗词也具有深层次的人生哲理,提醒人们应该坚持追求真理,不受外界干扰和物质束缚,以及对卓越人才的关注和怀念。

释仲安

释仲安,幼为比丘,壮留讲聚。初谒圆悟克勤禅师于蒋山,时佛性法泰为座元,仲安扣之,即领旨。佛性住德山,乃依之。又往见五祖自和尚,并与佛果、佛眼有交。晚住澧州灵岩寺,为南岳下十六世,大沩佛性法泰禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。今录诗四首。

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闰月二日雨三日复雨寄斯远三首 其二,宋代,赵蕃,

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73

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26

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竹里亭,宋代,刘跂,

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76

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十六日,清代,刘藻,

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陪李泰发登洪川南楼,宋代,徐俯,

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故舶使知泉州赵公挽词五首 其三,宋代,俞德邻,

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十二月二十八日

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十二月二十八日,宋代,韩淲,

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昏明夜复旦,寒云满空山。瓶储粟粒罄,交旧无往还。

尘埃岂不知,冠緌易牵缠。五鼎食与烹,寸景能几年。

心境互生灭,雅俗相移迁。危坐明檠灯,炉香更清然。

33

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皇帝上平上皇帝寿乐曲·太上皇帝初举酒用蟠,宋代,崔敦诗,

结根阆苑,登实瑶池。

红云骈艳,瑞露含滋。

味参石髓,名配松脂。

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和鲍辇七夕四绝 其一,宋代,李昭玘,

织女黄姑天一隅,九清飞驭尽通衢。年年须作秋风约,此事朦胧信有无。

66

寄韶卿

作者:谢翱(宋代)

寄韶卿,宋代,谢翱,

莫因梅柳忆西湖,且守仙华小隐居。霜木绝怜诸老尽,雨灯动是十年疏。

休官陶令长思友,陋巷嵇康懒报书。衣食有馀休浪出,我愁无地可耕渔。

21

十月十八日喜风顺而作

十月十八日喜风顺而作,元代,李士瞻,

心缄未上神先启,风马神舆瞬息回。似向蓝关逢驿使,直从阆苑去天台。

潮宽新水毋烦算,路入阊州不用裁。金石相孚应未爽,会将功德报燕台。

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古文诗经

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