常庵

作者:翁合(宋代)

我是曾孙孙又孙,今朝始谒武夷君。

三英秀峙千岩合,九曲平空两岸分。

丹壑何年流绛水,幔亭整日鏁红云。

一生湖海江三白,早向溪头累石坟。

999

诗文译文

我是曾孙孙又孙,今朝始谒武夷君。

三英秀峙千岩合,九曲平空两岸分。

丹壑何年流绛水,幔亭整日鏁红云。

一生湖海江三白,早向溪头累石坟。

诗文简析

这首诗词描述了作者翁合对武夷山的游览和感受。他自称是曾孙孙又孙,表示他是远祖的后代,以及他今天开始拜访武夷君(指武夷山)。诗中描绘了武夷山的壮丽景色和壮观的自然景观。三位英俊的山峰耸立,千岩合一,形成了壮丽的景观;九曲的溪水在空中平分两岸,给人以无边的宽广感。

诗词的后半部分描绘了武夷山的其他景观。丹壑中何时流淌着绛色的水,幔亭整日被红云所围绕,这些描写给人以幽静而神秘的感觉。诗人表达了他一生游历过湖泽、海洋和江河,但他早早便在溪头累积了石坟,暗示他一直在奔波劳碌,最终安息在这个地方。

诗文赏析

《常庵》以简练而凝练的语言描绘了武夷山的壮丽景色,展示了作者对大自然的敬畏和对人生的思考。通过描绘山峰和溪水的景观,诗人将读者带入了一个神秘而宏大的自然世界。同时,诗人通过表达自己的游历经历和安息之地的暗示,抒发出对人生奔波与归宿的思考和反思。

整首诗词语言简练、意境深远,通过简单而富有力量的描写,将自然景观与人生的命运巧妙地结合在一起,给人以思考和共鸣的空间。这首诗词展示了翁合对自然的热爱和对人生的思索,同时也启发了读者对于生命意义和归宿的思考。

翁合

翁合,字叔备、一字与可,号丹山(《蔡氏九儒书》卷八《久轩集》附录),崇安(今福建武夷山市)人。理宗嘉熙二年(一二三八)进士。历国子司业、国子祭酒。出知赣州兼浙西提刑。景定中擢侍讲。有《丹山集》,已佚。事见《闽中理学渊源考》卷二五。今录诗四首。

其他诗经

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740

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读穷居五字慨然有感复作一首自解,宋代,陆游,

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656

客自江上来者为予言临川先生心疾如故健忘更甚独有昕夕不置者予之近况也因与檗斋共为怃然

客自江上来者为予言临川先生心疾如故健忘更甚独有昕夕不置者予之近况也因与檗斋共为怃然,清代,全祖望,

当年接席谈经地,廿载升沉恨有馀。祗为嗜痂成痼疾,不须入梦动欷歔。

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468

沁园春 为董叔宏赋溪庄

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沁园春 为董叔宏赋溪庄,宋代,严羽,

问讯溪庄,景如之何,吾为平章。自月湖不见,江山零落,骊塘去后,烟月凄凉。

有老先生,如梅峰者,健笔纵横为发扬。还添得,石屏诗句,一段风光。

主人雅兴徜徉。每携客临流泛羽觞。想归来松菊,小烦管领,同盟鸥鹭,未许相忘。

我道其间,如斯人物,只合盛之白玉堂。还须把,扁舟借我,散发沧浪。

840

舟行赋山中梅花

作者:赵蕃(宋代)

舟行赋山中梅花,宋代,赵蕃,

自与松筠并,宁容草棘欺。

盈盈皆正色,脉脉匪邪思。

照水初开处,临风欲坠时。

深幽殊可念,酹酒侑之诗。

650

珍簟

作者:刘敞(宋代)

珍簟,宋代,刘敞,

珍簟平铺水,珠帘半捲风。劳生高枕里,多事剧棋中。

性僻非朝隐,民淳赖岁丰。翛然对松菊,但觉讼庭空。

481

度支苏员外才翁挽歌二首 其二

作者:刘敞(宋代)

度支苏员外才翁挽歌二首 其二,宋代,刘敞,

爱客每倾盖,传家能象贤。犹多嫌白眼,自不废青毡。

吏隐如他日,郎潜遂几年。人琴俱已矣,情至一潸然。

981

送致政太师文潞公

作者:罗适(宋代)

送致政太师文潞公,宋代,罗适,

曾将故老较量看,五福如公信是难。潞国封来多有岁,太师以上更无官。

应留妙算安神器,必得人才荐将坛。他日宋家青史上,始终臣节雪霜寒。

428

宦情

宦情,宋代,郭祥正,

宦情聊落甚,况在九溪边。瘴雾易成雨,飓风偏覆船。

水残馀盗贼,村迥少人烟。欲达中州信,迢迢路六千。

627

偶成 其四

作者:韩淲(宋代)

偶成 其四,宋代,韩淲,

世间荣辱最愁人,荏苒年光老逼身。莫笑区区有仙佛,识心见性养精神。

708

早行临安道中

早行临安道中,宋代,方一夔,

早行高坎市,遗构草新青。败壁蜗留篆,空棺狐读经。

落花新旧恨,别酒短长亭。惟有松林下,寒梅尚独醒。

978
古文诗经

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