君子言欲艰,出口终身惧。
众人易由言,朝出暮已渝。
言之于一身,譬若户藉枢。
尔枢苟不慎,彼户将谁扶。
不重一语言,是轻六尺躯。
志言要有成,不成陷半涂。
耻言在克悛,不悛行卒污。
今吾观众人,一言异朝晡。
尔志既可见,尔耻复若无。
行将小人归,呜呼尔非夫。
君子说话要谨慎,口出之言终身畏惧。
众人容易通过言语判断,早晨说出的话晚上已改变。
言语对于个人来说,就像门户的轴。
如果轴不谨慎,谁来扶持门户呢?
不重视一句话的力量,就是对六尺躯体的轻视。
志向的言语要有实现的成果,不成就会陷入困境。
以言语为耻辱而悔过,不懂悔改的人最终会变得肮脏。
如今我看众人,早晨说的话和晚上截然不同。
你的志向虽然可见,但你对耻辱却像没有一样。
小人即将离去,唉呀,你不是那样的人。
这首诗词通过警示人们注意言行之间的关系,强调了君子在言语上的谨慎。作者通过诗词的形式,深入探讨了言语的力量和影响。诗中提到,君子应当对自己的言辞负责,因为言语会对个人产生长远的影响。作者通过比喻,将言语比作门户的轴,强调了言语的关键地位。如果一个人不慎言辞,那么他的行动将无法得到他人的支持和帮助。
诗词中还提到了言语对于个人形象和尊严的重要性。作者强调了言语的力量,指出不重视一句话的后果是对自己的轻视。志向的言辞如果不能实现,将会使人陷入困境。此外,诗词中还强调了悔过和悔改的重要性,暗示那些不懂得悔改的人最终会变得肮脏。
最后,诗词中作者观察到众人的言行不一致,表达了对这种现象的感慨和失望。作者批评了那些志向可见但对耻辱无感的人,并预示小人即将离去,暗示着对这些人的不屑和厌倦。
总的来说,这首诗词通过警示和批评的手法,表达了君子言行的重要性以及言语对于个人形象和尊严的影响。作者对人们言行不一致的现象表示失望,并对不懂得悔改的人持不屑态度。这首诗词启示人们要谨慎对待言辞,注重言行的一致性,以塑造良好的个人形象。
强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
许公亭席上别镇帅吕公孺谏议,宋代,韩琦,
元日津亭景物嘉,喜留轩驭弭高牙。棠阴共识思贤地,柳色偏伤赠别家。
御水少陪乘兴棹,潭园难趁及时花。杯深莫拒勤拳意,去路音辉日日赊。
酬陈掾留题小山二首用次来韵 其一,宋代,郭祥正,
我爱小山石,翩翩鸾凤姿。胡为不飞去,似与幽人期。
志泽未及物,收身聊自嬉。不教三径荒,宁歌吾意词。
旧交安在哉,岁晏逢子知。殷勤结惠好,琅玕分一枝。
暮冬书怀赠次膺四首 其一,宋代,李昭玘,
一气推迁星复回,人生常苦岁华催。冻云欲雪雁声过,腊酒正香梅信来。
昼梦每因啼鸟唤,柴门独为故人开。自怜衰晚无多事,心地都成一寸灰。
谢人寄茶,宋代,王洋,
建溪圭璧能圆方,万钱一啜难轻偿。奔腾千里羞贡篚,天应不数金钱纲。
侯家钱如大国楚,陵肉渑浆推大户。早知烦滞厌膏粱,贵此新香两三数。
一朝百室困干戈,在十于今或去五。老工既死无典刑,髣髴儿孙追故步。
谁令远寄山泽仙,来洗沈疴太华巅。攻顽治癣恨无术,且共山头玉井莲。
殷勤更语抱琴客,不用君归人未眠。
江城子·梅梅柳柳闹新晴,元代,元好问,
梅梅柳柳闹新晴。趁清明。凤山行。画出灵泉,三月晋兰亭。细马金鞍红袖客,能从我,出重城。赏心乐事古难并。玉双瓶。为冠倾。一曲清歌,休作断肠声。头上花枝如解语,应笑我,未忘情。
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