城里丛林一唾捐,收身微笑寄湖边。
此生直欲看山老,不住真为出世贤。
野屐懒穿双露脚,云裘嫌重右披肩。
人间万事都无著,独与风骚有爱缘。
城里丛林一唾捐,
收身微笑寄湖边。
此生直欲看山老,
不住真为出世贤。
这首诗词开篇以城市为背景,描述了诗人弃绝尘世的态度。丛林意味着城市的喧嚣和纷扰,而诗人却毫不留恋地将之一扔,微笑着将自己的心灵寄托到湖边,表达了他对自然山水的向往和追求。他表示此生的愿望就是看着山水变老,而不是停留在尘世的虚名和功利之中。
野屐懒穿双露脚,
云裘嫌重右披肩。
人间万事都无著,
独与风骚有爱缘。
接下来,诗人描绘了自己随性自在的生活态度。他懒散地穿着草鞋,露出双脚,表示对于世俗的束缚不屑一顾。同时,他嫌弃云裘过重,表示不愿过于奢华和富贵。他认为人间的万事万物都是虚幻的,对物质追求不感兴趣,他独自追求风雅和情趣,这是他真正所爱的。
整首诗词表达了诗人强至摒弃尘世荣华富贵,追求自由自在的心境和生活态度。他将自己的心灵寄托于自然山水之间,摒弃了名利之争,追求内心的宁静和自由。这种追求自然、超脱尘俗的精神,反映了宋代士人的一种理想生活态度,同时也是一种对世俗束缚的抗争和反叛。
强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
燕歌行,明代,王邦畿,
天气肃肃霜气深,草木黄落日白沉。凤皇不鸣朱丝琴,君行不远伤人心。
四时疾转无停针,鸳鸯刺绣成锦衾。鸳鸯不栖远树林,林风吹有南北音。
谅君不是边地尘,胡为一飞不可寻。谅君不是边地城,胡为一立不移形。
北云冉冉南云升,安得撞面肝肠冰。
次韵和张宗益工部初到相台书事,宋代,韩琦,
园池开拓费经筹,雅意奚专自宴休。好事庶逢贤守继,康时聊便里民游。
一闻公暇闲无敌,顿激归心浩不收。早晚再容怀绶乐,赤松高趣遂希留。
和江十雨中与持国师直饮,宋代,刘敞,
旦上天禄阁,暮直承明庐。避喧虽足慰,取适固已疏。
佳雨及我暇,兹晨殊晏如。紾絺委冠带,高枕睨庭除。
熏风散微凉,润气浮郊墟。沸声涌江濑,暝色晦绮疏。
惊电时烁目,疾雷不废书。商歌勤金石,尘谷盈蛙鱼。
此乐不可改,古人良起予。惜无同音赏,幽独成离居。
闻君达亹亹,樽酒会朋裾。高贤卧家巷,固多长者车。
宁无寂寞者,闭关讲玄虚。
赠元美兄弟,明代,李攀龙,
唯帝飨金石,拊髀封疆臣。二子越枕戈,避雠栖海滨。
及时列冤状,含意遂俱申。乃望渔阳戍,北风飘沙尘。
若见姑蔑旗,阴雨施威神。吴门有丘陇,旧与要离邻。
陈尸赫中寝,国命委荆榛。楚王黜费氏,棠君纪人伦。
何如上公服,宠光襚所亲。愿无废前劳,报恩致其身。
再和昌国游洞庭西山诗八首 其一 自胥口入太湖,明代,文徵明,
蒹葭缭绕带胥塘,百里沿洄笠泽长。新水浮天舟浩荡,远山沉日树苍凉。
风烟西去堪乘兴,鸡犬中流别有乡。咏得鲈肥人脍玉,自敲渔榜答沧浪。
短歌行,明代,释函可,
前后左右,四面八方。忧愁骈集,我何可当。欲寄天上,虑天弗禁。
欲埋地下,恐地将沉。不如收拾,置我怀抱。寝之食之,于焉终老。
沧海何阔,蓬莱何高。世无黄鹄,乘我游翱。古之侠士,尘视生死。
凡今之人,畏首畏尾。好谋弗终,时命终穷。东南失利,西北多凶。
黄沙为棺,白云为椁。我则如是,千秋寥落。
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