荣辱酣歌里,贤愚睡眼中。
未应分野马,那复障西风。
晏坐从凝席,扬鞭任软红。
岩栖兼鼎食,处处不妨同。
在荣耀和耻辱的欢歌中,智者和愚者都沉睡不醒。无法分辨野马的归属,也无法阻挡西风的阻挡。静坐于凝席之上,挥舞鞭子任由马儿轻盈舞动。住于山岩之间,享受丰盛的美食,处处都能感受到无所妨碍的共同。
这首诗以对荣耀和耻辱、智者和愚者的思考为出发点,表达了诗人对世事的深刻洞察和超脱。诗中提到的“野马”和“西风”象征着世俗的纷扰和阻碍,而诗人以自在的心态应对,选择静坐于凝席之上,挥舞软红色的鞭子,展现了对世界的驾驭和超越。同时,诗人将自己的居所比作山岩,强调了与自然的融合和享受,表达了一种超然世外的生活态度。
婺州义乌人,字叔奇,号香山。高宗绍兴二十七年进士。补广德尉。历迁工部郎中、太常寺丞。出知处州,寻以朝请大夫致仕。尝进《忠义传》二十卷,孝宗深加叹赏,即命颁行。为文精深典雅。有《香山集》、《家帚编》等。
先兄至能远忌丙寅十一月十七日行都谢氏家寓作,宋代,陈著,
人生有兄弟,手足相扶持。兄死我独生,我生独何为。
父母生我晚,我忆我儿痴。兄出我挽袖,兄入我迎衣。
低头嗅我头,垂手牵手随。指望我长成,口授书与诗。
嘉定癸未春,授笔题春词。词云青春过,二十七年期。
谶语殊可怪,河鱼忽乘之。缠绵日以革,医药穷所施。
我父解衣典,我母躬爨炊。犹谓病有瘳,谁料终莫医。
家徒四壁立,正赖兄撑支。进有功名望,退有菽水资。
胡然遽止此,门户将依谁。风雨屋栋倾,江海亡楫维。
父母相持哭,二姊哭抚尸。时我甫十岁,痛哭已深知。
我今五十三,梦见犹涕洟。今日是何日,有感兄死时。
老泪滴复滴,往事那可思。回首天地閒,阋墙何人斯。
我抱无兄恨,且为世道悲。耿耿不成句,聊以示诸儿。
琼林苑御筵奉诏送文太师致政归西都四首 其一,宋代,陆佃,
车后鹓鸾随剑履,帐前貔虎拥旌旄。星环紫极三阶正,鳌立青天一柱高。
上苑金杯新锡饯,下都银钥旧均劳。重来更捧宸章烂,华衮何如玉字褒。
送太医令周一之从大将军出塞,明代,李攀龙,
武皇按剑明光宫,夜发材官六郡雄。临轩亲遣上将军,誓扫匈奴成大功。
白羽九边传汉月,霜戈千里排胡空。辕门岂闻天子诏,帷幄宁多策士风。
书记翩翩尔其选,志勒燕然禅姑衍。业许原尝念已深,情忧平勃交仍浅。
药囊每拟提荆轲,骢马何曾避桓典。淮阴恶少旧相轻,朔方健儿知姓名。
身为揖客元戎府,意气秋高出塞行。二百年来无一战,今日王师遂北征。
便当灭虏始朝食,不击单于不解兵。
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