秋水芙蓉四槛凉,净临明镜试晨妆。
露凝月面浓施粉,日照□□□□□。
预觅籧篨□□地,卧看池头日脚忙。
秋天的水面上,盛开着美丽的莲花,四周的栏杆清凉宜人。
我拿起明亮的镜子,仔细试着梳妆打扮。
露水凝结在莲花上,月光下显得花的颜色更加浓艳,
阳光照耀下,莲花散发出耀眼的光芒。
提前寻找着蓮藕织成的笸箬篮子的地方,
躺在那里,观赏池塘旁边日光下的脚步匆忙。
与
这首诗以秋天的莲花为题材,通过描绘莲花盛开在秋水之上的景象,表达了作者对自然美景的赞美之情。诗中运用了对比和意象的手法,将莲花与明亮的镜子、露水、月光和阳光相连结,展现了莲花的美丽和光彩。莲花作为中国传统文化中的象征之一,常常被赋予纯洁、高雅的意义,同时也象征着秋天的寂静和宁静。
诗人将自然景色与人的情感巧妙地结合在一起,展现了诗人对自然美的敏锐观察和对生活之美的感悟。诗中的莲花、秋水、明镜、露水、月光和阳光等形象,以及蓮藕织成的篮子,都体现了宋代文人对自然和生活的独特情感和审美追求。
整首诗以简洁明快的语言描绘了秋天莲花的美景,通过对自然景物的细腻描绘和情感表达,使读者能够感受到作者对美的追求和对生活的热爱。同时,诗中也透露出一种平淡生活中的宁静与安详,让人感受到一种宁静和恬静的美感。
总之,这首诗以简练的语言表达了作者对秋天莲花美景的赞美和对生活之美的感悟,展现了宋代文人对自然和生活的独特情感和审美追求,让人感受到一种宁静和恬静的美感。
李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。
满江红,清代,顾太清,
冒雪冲寒,崎岖路、马蹄奔走。望不尽、远山冠玉,六花飞凑。
碧瓦遥瞻心似剖,殡宫展拜浇杯酒。哭慈亲、血泪染麻衣,斑斑透。
故人意,休辜负。乡间味,甘消受。费松柴一灶,余粮半斗。
好客岂拘贫与富,充饥莫论精和陋。饭王孙、粗粝菜根香,逢漂母。
洞仙歌·旧交贫贱,宋代,辛弃疾,
旧交贫贱,太半成新贵。冠盖门前几行李。看匆匆西笑,争出山来,凭谁问,小草何如远志。
悠悠今古事。得丧乘除,暮四朝三又何异。任掀天勋业,冠古文章,有几个、笙歌晚岁。况满屋貂蝉未为荣,记裂土分茅,是公家世。
满江红,宋代,赵希迈,
三十年前,爱买剑、买书买画。凡几度、诗坛争敌,酒兵取霸。春色秋光如可买,钱慳也不曾论价。任粗豪、争肯放头低,诸公下。今老大,空嗟呀。思往事,还惊诧。是和非未说,此心先怕。万事全将飞雪看,一间且问苍天借。乐馀龄、泉石在膏肓,吾非诈。
蓦山溪(蜡梅),宋代,费时举,
黄苞初绽,谁向江头寄。天赋与清香,笑红颜、呈妖逞媚。低垂花面,不与众争妍,春尚未。先群卉。独禀中央气。
何须施巧,点缀芳丛里。只恐暗寻香,误峰儿、归来故垒。玉纤攀处,金钏色相宜,朔风寒,空雪坠。痛赏休辞醉。
思越人,唐代,孙光宪,
古台平,芳草远,馆娃宫外春深。翠黛空留千载恨,
教人何处相寻
绮罗无复当时事,露花点滴香泪。惆怅遥天横渌水,
鸳鸯对对飞起。
渚莲枯,宫树老,长洲废苑萧条。想像玉人空处所,
月明独上溪桥
经春初败秋风起,红兰绿蕙愁死。一片风流伤心地,
魂销目断西子。
琼花,宋代,韩琦,
维扬一株花,四海无同类。年年后土祠,独比琼瑶贵。
中含散水芳,外团蝴蝶戏。酴醾不见香,芍药惭多媚。
扶疏翠盖圆,散乱真珠缀。不从众格繁,自守幽姿粹。
尝闻好事家,欲移京毂地。既违孤洁情,终误栽培意。
洛阳红牡丹,适时名转异。新荣托旧枝,万状呈妖丽。
天工借颜色,深淡随人智。三春爱赏时,车马喧如市。
草木禀赋殊,得失岂轻议。我来首见花,对花聊自醉。
发隆兴后寄宋茂叔赵然道昆仲并属达后篇于待,宋代,赵蕃,
晁君父之舅,徐子我之友。
晁诗紫微来,徐学新安后。
徐固困箪瓢,晁复厌奔走。
当今诸侯贤,孰愈豫章右。
经行见虽屡,款语不能又。
烦君因几席,为我探怀袖。
古风,宋代,黄超然,
不知乃不愠,古人叹难能。
我谓直易事,学道非干名。
本无求知心,愠亦何从生。
所以茅檐下,高枕曲吾肱。
琴书坐中友,云山门外朋。
肺腑欣有得,耳目谅无憎。
顾同子扬子,白首太玄经。
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