岩巃寺

披榛得深径,漾楫过阴壑。

岩开双牖户,石立四壁落。

斓斑旁累丸,空洞中悬橐。

谁於昆仑腹,施此混沌鉴。

潜称蛟鼋宫,炊搆佛祖阁,

世无探穴公,造化终冥漠。

962

诗文译文

穿越茂密的灌木藤蔓,找到一条深邃的小径,

划动小舟穿过幽暗的峡谷。

岩石上开有双扇窗户,

四壁上有石雕嵌落。

斑驳的花纹装饰着周围的石头,

洞穴中悬挂着一个空的藤篓。

是谁在昆仑山的腹地,

建造了这个神秘的洞穴?

它悄然自称为蛟鼋的宫殿,

洞穴中还有供奉佛祖的阁楼。

世间并无人来探索这个洞穴的奥秘,

宇宙的奥妙注定是冥冥之中。

诗文赏析

《岩巃寺》通过描绘一个被茂密的植物掩盖、隐藏在幽暗峡谷中的岩洞寺庙,展现出一种神秘而深邃的氛围。诗人运用形象的描写手法,描述了岩洞的景象,如开有双扇窗户的岩石、雕刻花纹斑驳的石头等。这些描绘使读者感受到了岩洞的古朴和神秘之处。

诗中提到的「混沌鉴」表明这个岩洞寺庙的存在不同寻常,它似乎是一个承载着宇宙奥秘的存在。诗人形容这个洞穴自称为「蛟鼋宫」,将其与神话中的神兽相联系,进一步强调了它的神秘性和不可思议之处。

诗末的几句表达了对这个岩洞寺庙的探索者的缺失和世间无人能够完全理解宇宙的奥秘的思考。它让人们感受到人类对于造化奥妙的无知和渺小,以及宇宙中存在的无尽奥秘和未知。整首诗以隐喻和象征手法描绘了一个神秘而超然的景象,通过对自然和人类存在的思考,引发读者对宇宙和人生意义的思考。

李弥逊

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。

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黄山蒲团松赞

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998

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989

新会张明府惕庵以予将去粤有诸生无福之叹予皇恐不敢当也 其三

新会张明府惕庵以予将去粤有诸生无福之叹予皇恐不敢当也 其三,清代,全祖望,

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点绛唇

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854

巫山庙上下数十里有乌鸢无数取食于行舟之上

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巫山庙上下数十里有乌鸢无数取食于行舟之上,宋代,苏轼,

群飞来去噪行人,得食无忧便可驯。

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526

雪後龟堂独坐

作者:陆游(宋代)

雪後龟堂独坐,宋代,陆游,

两手龟坼愁出袖,闭户垂帷坐清昼。

朝阳破云雪渐消,点滴无穷听檐溜。

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410

读书未终卷而睡有感

作者:陆游(宋代)

读书未终卷而睡有感,宋代,陆游,

暮年缘一懒,百事俱弃置。今遂懒到书,把卷辄坐睡。

其馀懒则已,感此独歔欷。念昔少壮时,日夜痛磨砺。

誓言死为期,身在敢暴弃。宁知未死前,殆欲负此志。

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792

读华佗传

作者:陆游(宋代)

读华佗传,宋代,陆游,

六籍虽残圣道醇,中更秦火不成尘。华佗老黠徒惊俗,吾岂无书可活人。

557

蓬莱阁闻大风

作者:陆游(宋代)

蓬莱阁闻大风,宋代,陆游,

天风摇荡万松声,卷海颓山得我惊。

触灩澦堆秋起柂,鏖皋兰下夜还营。

荷戈老气纵横在,看剑新诗欬唾成。

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774

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591

和文远叔行春

和文远叔行春,宋代,杨万里,

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送乡僧德璘监寺缘化结夏归天童山二首

送乡僧德璘监寺缘化结夏归天童山二首,宋代,杨万里,

七百支郎夜忍饥,木鱼闭口等君归。

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659

雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 其一

雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 其一,宋代,杨万里,

只知逐胜忽忘寒,小立春风夕照间。最爱东山晴后雪,软红光里涌银山。

868

不出院僧

作者:裴说(唐代)

不出院僧,唐代,裴说,

四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
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953

题天长县苏太尉庙

作者:王令(宋代)

题天长县苏太尉庙,宋代,王令,

唐室无臣覆手移,坐看悍媪制庸儿。

思量可惜当年死,却是西来问鼎师。

446

登滕王阁

作者:徐玑(宋代)

登滕王阁,宋代,徐玑,

重重楼阁倚江干,岸草汀烟远近间。

春水生时都是水,西山青外别无山。

云归长若真人在,风过独疑帝子还。

自古舟船城下泊,几人来此望乡关。

592

玉汝行颇遽以诗留之

作者:赵蕃(宋代)

玉汝行颇遽以诗留之,宋代,赵蕃,

云物荒荒苦未晴,客程惨惨易成惊。

家贫纵乏淹留具,意合能忘赋咏情。

底用飘然轻此去,未妨聊尔听流行。

年来已是乖离数,况复相逢俱老生。

753
古文诗经

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