无形何用强安名,只麽腾腾信脚行。
一事到头犹是幻,万缘何处可留情。
云归夜壑空难状,月落秋江影自生。
唯有庞家老居士。不将尘境碍虚明。
无形何用强安名,
只麽腾腾信脚行。
一事到头犹是幻,
万缘何处可留情。
云归夜壑空难状,
月落秋江影自生。
唯有庞家老居士,
不将尘境碍虚明。
这首诗词表达了作者对世俗名利的淡泊和对超脱尘世的追求。作者认为无形的名声和外在的荣誉对人来说并不重要,真正重要的是人们的行为和品德。他指出人生的一切努力最终都会化为泡影,万般缘分也无法永久地停留。在作者看来,云归于夜的壑谷中,无法形容其真实的状态;月落在秋江上,自然形成了影子。只有那位庞家老居士,不让尘世的境界阻碍他对虚空真理的追求。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了作者对人生的深刻思考和对超越尘世的追求。作者通过对名利和缘分的否定,表达了对现实世界的超然态度。他以云归夜壑和月落秋江的景象,形象地描绘了人生的无常和幻化。最后,通过庞家老居士的形象,强调了追求虚空真理的重要性。
整首诗词情感深邃,语言简练而富有意境。通过对现实世界的否定和对超脱的追求,表达了诗人对人生意义的思考。这首诗词以简练的语言和意象的运用,展示了宋代诗人的超脱情怀和哲思境界。
李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。
行香子,宋代,辛弃疾,
归去来兮。行乐休迟。命由天、富贵何时。百年光景,七十者稀。奈一番愁,一番病,一番衰。
名利奔驰。宠辱惊疑。旧家时、都有些儿。而今老矣,识破关机。算不如闲,不如醉,不如痴。
临江仙(辛巳端午和陈简斋韵),宋代,刘辰翁,
旧日采莲羞半面,至今回首匆匆。梦穿斜日水云红。痴心犹独自,等待郑公风。
海上颓云潮不返,侧身空堕辽东。人间天上几时同。宫衣元不遇,无语醉醒中。
前调(赋湘妃鼓瑟笺,湘妃泛莲叶,上有片云擎月),宋代,杨冠卿,
潇湘日暮时,倚棹蒹葭浦。不见独醒人,愁对湘妃语。
璧月送归云,一叶莲舟兴。宝瑟奏清商,波底鱼龙舞。
上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归,宋代,陆游,
黄纸淋漓字似鸦,即今真个是还家。
园庐渐近湖山好,邻曲来迎鼓笛哗。
笾实傍篱收豆荚,盘蔬临水采芹芽。
皇家养老非忘汝,不必青门学种瓜。
寄献梓橦山侯侍御,唐代,黄滔,
汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。
示诸生,清代,全祖望,
辛苦诸都讲,朝朝问起居。稽疑频筮易,侍药罢观书。
共学情原挚,当归恨有馀。服勤真古谊,惆怅别征车。
自我开堂后,相依未一年。所怀多不尽,有待或徐宣。
遂尔匆匆去,谁将耿耿传。诸君能自得,定不藉言诠。
雅怜维絷意,决去定非情。其奈多忧患,难为久合并。
相孚在志气,不隔有神明。他日学成后,扁舟慰老生。
上平西,宋代,韩玉,
折腰劳,弹冠望,纵飞蓬。笑造化、相戏穷通。风帆浪桨,暮城寒角晓楼钟。暗借霜雪鬓边来,惊对青铜。
萧闲好,何时遂,门横水,迳穿松。有无限、杯月襟风。区区个甚,帝尧堂下足夔龙。不如闻早问溪山,高养吾慵。
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