好手逢场了不同,五家宗外立家风。
玿师一句当机语,不道杨岐栗棘蓬。
送玿公长老赴南剑光孝之请,
好手逢场了不同,五家宗外立家风。
玿师一句当机语,不道杨岐栗棘蓬。
解读
这首诗词表达了送别玿公长老前往南剑参加光孝之请的情景。诗中主要描绘了玿公长老的品德和修养对于家族的影响,以及玿师的教诲对于成长和进取的重要性。
这首诗词通过简洁而有力的语言,展现了李弥逊对于家族和师长的敬重之情。首句“好手逢场了不同,五家宗外立家风”的意思是说,在适当的场合,具有优秀才华的人会有更加卓越的表现,而家族的声誉也会因此而建立。这句话表达了家族对于个人成就的期望和重视。
接下来的一句“玿师一句当机语,不道杨岐栗棘蓬”则强调了师长的影响力。玿师的一句话就像及时的指点迷津,能够帮助人们避免困境和艰难。这句话中的“杨岐栗棘蓬”是指一片荆棘丛生的地方,暗示了遇到困难时的艰险处境。通过对比,诗人强调了师长的重要性,他们能够引导和帮助学生克服困难并成功前行。
整首诗词以简洁的语言传达了李弥逊对于家族和师长的敬重之情,同时也表达了对于个人成就和修养的追求。它提醒人们要珍惜师长的教诲,以及家族声誉的重要性。这首诗词展示了宋代时期人们对于家族和师长关系的重视,同时也体现了传统文化中的孝道思想和人际关系的重要性。
李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。
五日同使君谒子贡祠对酌 其一,明代,温纯,
旧宰祠堂背郭横,肩随旅拜向檐楹。千年墙室窥瞻好,五日椒兰感慨生。
拂坐薰风思解愠,盈卮蒲酒对澄清。执鞭岂为文章业,所至长留奕奕名。
满江红 仙吕,宋代,周邦彦,
昼日移阴,揽衣起、春帷睡足。临宝鉴,绿云撩乱,未忺妆束。
蝶粉蜂黄都褪了,枕痕一线红生肉。背画栏、脉脉悄无言,寻棋局。
重会面,犹未卜。无限事,萦心曲。想秦筝依旧,尚鸣金屋。
芳草连天迷远望,宝香熏被成孤宿。最苦是、蝴蝶满园飞,无人扑。
酬陈掾留题小山二首用次来韵 其一,宋代,郭祥正,
我爱小山石,翩翩鸾凤姿。胡为不飞去,似与幽人期。
志泽未及物,收身聊自嬉。不教三径荒,宁歌吾意词。
旧交安在哉,岁晏逢子知。殷勤结惠好,琅玕分一枝。
登金山寺,明代,王称,
江近海势斗,中流孤岛分。化城若浮出,钟梵空中闻。
真僧何方来,于兹巢白云。鱼龙虎法界,日月栖山门。
而我泛梗踪,偶因涤嚣纷。真源杳莫测,积气长氤氲。
一洒甘露言,便觉苏焦焚。栖身恍圆镜,永绝诸漏音。
感兴二十七首 其二十七,宋代,方一夔,
我观古人书,得见千载上。正闰互立论,南北纷相谤。
自从获麟后,法度久沦丧。非是千万端,史笔不可仗。
我欲作野史,笔法师素王。文章行诛赏,约束归至当。
其人负吾诛,勿谓已属纩。书成不流传,则本留千嶂。
还有知我人,百世永相望。
暮春雨后陈以钧邀游石湖遂登治平,明代,文徵明,
贪看粼粼水拍堤,扁舟忽在跨塘西。千山雨过青犹滴,四月寻春绿已齐。
湖上未忘经岁约,竹间觅得旧时题。晚烟十里归城路,不是桃源也自迷。
登广福寺佛阁望西山,明代,吴宽,
城中过坊口,时见山一面。
车尘半空起,忽复不可见。
今日出城西,初喜见山便。
恨当长夏时,草木更葱蒨。
遮胸如执圭,隐首或侧弁。
行行七里余,胜地得僧院。
仰瞻何突兀,杰阁俯高殿。
百级蹑层梯,身向西阑转。
横绝旷野中,苍翠争自衒。
已将目力穷,却任胫骨颤。
群山不知名,起伏端可辨。
势从西南来,遥向西北旋。
万马如驰逐,阵列如鏖战。
白云与碧霭,岩姿陡然变。
谁倩丹青人,为我展画卷。
老至客京华,宦游真已倦。
若使入山行,所历岂能遍。
一览青可了,无如此中善。
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