柳堤烟敛春风静,鼻孔辽天一牯牛。
拽转通身依旧黑,野花芳草转风流。
柳堤烟敛春风静,
鼻孔辽天一牯牛。
拽转通身依旧黑,
野花芳草转风流。
《牛图》是宋代释如净创作的一首诗词。这首诗以描绘一幅牛的图画为主题,通过生动的画面和形象的描绘,展示了大自然的宁静和牛的自由风采。
这首诗以春日的柳岸为背景,描绘了一幅宁静的画面。\"柳堤烟敛春风静\"表达了春天的气息,烟雾渐敛,风也变得平静。接着,诗人引入了一头牯牛的形象,\"鼻孔辽天一牯牛\",牛的鼻孔似乎与辽阔的天空相连,展示了牛的威严和力量。
在下两句中,诗人继续描绘牛的形象。\"拽转通身依旧黑\"表明牛的身躯依然强壮而有力,黑色的皮毛闪耀着健康的光泽。\"野花芳草转风流\"则展示了牛在自然环境中的优雅和自由。牛在野花和芳草之间转动,仿佛舞动着风流的姿态。
这首诗以简洁明了的语言描绘了牛的形象,通过对大自然和牛的描绘,展示了宁静、力量和自由的主题。它呈现出一种深邃的美感,使人感受到大自然与生命的和谐共生。通过牛的形象,诗人传递了对自然的敬畏之情和对自由的向往。同时,诗词也反映了佛教思想中对生命和自然的观察和体悟。
释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。
题青山白云图系广信府同知方公所藏,明代,郑真,
海国千山列屏嶂,万迭浮云滚涛浪。云来云去本无心,苍狗白衣幻形状。
长松密竹翠模糊,萧萧清籁真笙竽。人行问路失南北,恍惚越海登蓬壶。
山中伊谁结茅屋,考盘独乐歌在谷。酒酣笑倚两崖高,万鼓雷鸣泻银瀑。
琅玕结实瑶草青,服食自可通神灵。玄猿白鹤成伴侣,朝霏夕霭秋冥冥。
我家四明山水窟,十载长淮空窃禄。生来懒性合幽栖,看山看云嗟不足。
近来船过严陵滩,楼台缥缈虚无间。环佩玲珑出林表,俨然天上非尘寰。
黄堂仙人政多暇,彷佛乡关阅图画。要觅商公与赵公,妙笔千金阅高价。
次韵董禹川饷墨,宋代,汪藻,
徂徕老松蔽百牛,输膏败乳来中州。
何人夜半捣寒碧,用心独与神明俦。范成秋天翔紫凤,裁作古虚悬苍球。
匹夫被褐知者少,江都老相千金收。养之怀袖作叹息,平生长物胡为留。
分张好事亦及我,摩挲未语心先谋。明光起草正须子,一挥坐遣千人休。
嗟予老矣安用此,谁能细字书蝇头。
送陈奇秘校游寝邱,宋代,刘敞,
世往人物非,古今共滔滔。闻君寝邱客,因忆孙叔敖。
脱身田野间,功业青云高。忧国不顾家,子孙负薪劳。
苟无滑稽士,亦已埋蓬蒿。嗟来千户封,晚受侯王褒。
贤卿尚遗忘,反慕贪与饕。况彼里闾人,安能厌糠糟。
伊昔方断蛇,许身轻鸿毛。阴德尚有报,天宁绐吾曹。
努力道路勤,我心良郁陶。
马伏波事,宋代,薛绍彭,
人生在衣食,但取饱与温。
下泽驾款段,曾不羡华轩。
仕为郡掾吏,身自守丘园。
乡里称善人,此外不足论。
志大心自劳。福厚祸有根。
提兵泊浪间,薏苡谗谤喧。
飞鸢跕跕堕,卧视瘴水昏。
永怀平生时,空愧少游音。
摸鱼儿 景定庚申会使君陈碧栖,宋代,柴望,
便无他、杜鹃催去,匆匆春事能几。看来不见春归路,飞絮又随流水。
留也是。怎禁得、东风红紫还飘坠。天涯万里。怅燕子人家,沈沈夜雨,添得断肠泪。
嬉游事。早觉相如倦矣。谢娘庭院犹记。闲情已付孤鸿去,依旧被莺呼起。
谁料理。正乍暖还寒,未是晴天气。无言自倚。想旧日桃花,而今人面,都是梦儿里。
龙华寺旧谭道处也归来不觉愯然辄成四绝情见于辞时自都匀环归 其二,明代,邹元标,
眼前事业岂为真,世上浮名几误人。寄语芸窗年少者,莫将章句送青春。
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