回避无门,此门大开。
家私都脱尽,平白起风雷。
回避无门,此门大开。
家私都脱尽,平白起风雷。
《偈颂十首》是一首由释如净创作的诗词,它以简洁而有力的语言传达了深刻的思想。诗中用回避无门的形象描述了无处可逃的困境,然而却指出此门大开,暗示了转机的可能性。通过放下个人私利,摒除一切负担,我们可以迎接风雷的到来,迎接新的机遇和挑战。
这首诗词以短小的篇幅表达了深邃的哲理,引发读者深思。回避无门的境况让人感到束手无策,然而作者却告诉我们,正是在这种困境中,我们才能找到新的出路。家私都脱尽的意象暗示了放下一切的重要性,只有心无旁骛、洁净无私的状态才能迎来风雷的到来,也就是新的变革和机遇。这个深沉而富有启发性,鼓励人们在困境中坚持不懈,以积极的心态面对挑战。
总体而言,这首《偈颂十首》通过简练的语言表达了深刻的思想,启示人们在面对困境时要勇敢应对,放下个人私利,迎接新的机遇。它以寥寥数语点醒人们,使人们思考人生的意义和价值,具有很高的艺术和哲理价值。
释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。
雨,清代,弘历,
云容迩日浓,起予希泽意。春膏实润渥,望蜀谁能置。
昨从千亩回,午晴惜且惴。夜半闻复阴,将晓遂大霈。
濯枝更润叶,三寸馀沾暨。或云利麦田,或云滋耤地。
我惟感鸿恩,尔漫颂上瑞。并慰不敢言,慰即虞心肆。
【越调】小桃红 辛尚书座上,元代,刘时中,
辛尚书座上赠合弹琵琶何氏
纤纤香玉插重莲,犹似羞人见。斜抱琵琶半遮面,立当筵,分明微露黄金钏。鵾鸡四弦,骊珠一串,个个一般圆。
武昌歌妓女鬼氏春卿,色艺为一时之冠。友人文子方为刑曹郎,困公至武昌,安子举助教会间见之,念念莫置,代作此以赠之春来苦欲伴春居,日日寻春去。元奈春云不为雨,为春癯,绿窗谁唱留春住。买春不许,问春无语,春意定何如?
为春憔悴要春医,苦苦贪春睡。盼得春来共春醉,恨春迟,夜来得个春消息。春心暗喜,春情偷寄,春事只春知。
几年尘土被官囚,此日方参透。待别干星娘小除授,紧营求,天还肯许便欣然地就。温柔乡里甲头,无何乡里主首,便权一日也风流。
句,唐代,薛能,
百首如一首,卷初如卷终。(《北梦琐言》:能以诗自负,
还刘得仁卷,题诗云云)
坐久仆头出,语多僧齿寒。(《南部新书》)
西塞长云尽,南湖片月斜。(《古今诗话》)
李白终无取,陶潜固不刊。(《论诗》见《郑谷集注》)
我身若在开元日,争遣名为李翰林。(寄符郎中,
见《郑集》)
定西番,唐代,孙光宪,
鸡禄山前游骑,边草白,朔天明,马蹄轻
鹊面弓离短韔,弯来月欲成。一只鸣髇云外,晓鸿惊。
帝子枕前秋夜,霜幄冷,月华明,正三更
何处戍楼寒笛,梦残闻一声。遥想汉关万里,泪纵横。
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